Eintrag · Elsässisches Wb.
Tag
Tag [Tâk S. O. bis südl. von Co. Bühl Ndrröd.; Tâj Co. bis Bf. Scherw.; Tâ M. Str. Bühl Lobs. Ingw. Lützelstn. Lohr Wh.; T Barr Geisp. Ostwald Molsh. Mutzig K. Z. Betschd. (auch Tâ); Tj Bisch. Illk. Geud.; Tà Zinsw. Rothb.; Tâχ Lauterbg.; Tàk Wingen b. Weissenbg; abgek. zu –tik, –ti in Zss.; Gen. Sing. entspr. Tâks, Tâjs, Tâs, Ts; Pl. Ták S. O. bis südl. v. Co.; Táj Co. Dü. Rapp. U.; Tâ Str. Wh., im Dat. Tǽj u. Táùə Str.; in bestimmten Wendungen, namentl. b. voraufgehenden Grundzahlen Pl. = Sing. Roppenzw. Winzenh. Meis. Hf.; scheinbarer Gen. Pl. in Zeitbestimmungen mit folg. Grundz.: Tjər K. Z., Táùər Ingw., Târ Wh. anstatt ein Tag (od)er ...; Demin. Tájələ, Tájlə, Pl. Tájlər Dü.] m. 1. Tag, Als Teil des Jahres. Rda. Dem ist e gueter T. geschëhn der arme Mensch, der sein ganzes Leben lang unglücklich war, ist durch den Tod erlöst worden Str. U. Ze armen Tagen geroten verarmen Olti. Sider dass s Bad offen ist, frisst mich miner (Mann) ze armen Tajen Mark. s. auch schinden 1. ‘wan (sie) zuo armen tagen kemmen’ Geiler Narr. 135c (LXVI schar). ‘in de-n-alde Daaue’ im Alter Pfm. II 3. ‘Der firt ’s ganz Joor de lange Daa!’ er ist immer arm Str. JB. XI 112. Mini par Täjler wërden herum gehn die wenigen Tage, die ich noch zu leben habe, gehen auch noch herum Dü. Die Täg ist er gekommen an einem der letzten Tage Wingen. Jenen Taug neulich K. Z.; allen Taj täglich Eckirch; allen Taj und allen Taj Mark. Einer, der am Kirchweihfest viel Geld ausgibt und deshalb zur Sparsamkeit gemahnt wird, sagt: Na, jetz, was hets e Sach: s ist nit allen Taug Mëssti! Dunzenh. Do ist jetz awer auch einen Taug wie allen Taug jeden Tag die nämliche verdriessliche Angelegenheit Dunzenh. Alli Tag und ein Tag tagtäglich Olti. ‘sondern auch noch (Christum) alle tag in jhren Wercken verspotten’ Mosch. I 470. ‘die rühmen sich mit offentlichen worten, wie vil sie all tag betten’ Geiler 76. Narr Kloster. Taj für Taj alle Tage Dü. Den T. durch während des Tags, im Laufe des Tages Dunzenh. Hüt acht Taug heute vor 8 Tagen Hf. ähnl. Wh. Hüt üwer acht Taug heute in 8 Tagen ebd. Uf der Taj gerade auf den Tag Dü. Uf den Taug Allerheiljen jährt sich’s genau am Tag Allerheiligen K. Z. Do gang ich d drei nëchsten Täg nimmer ane! da komme ich sobald nicht mehr hin Geberschw. Ähnlich: Der kommt drei heilige Täg nit mehr! Su. s Tags Hi. s Tajs täglich Dü. Er verdient s Taujs 40 Su Hf. E Täuger acht ungefähr 8 Tage Ingw. Wënn du so lang worten kannst, in e Tauger vier kummt er wieder hie durich Ingenh. ‘den beclagten ein tag oder acht zuevor darzue zue verkhünden’ Petri 402. ‘Min Dag mein Namens- oder Geburtstag’ Stöber Mäder 72. Rda. Morn ist wieder e Taj Co., ähnl. U.: Morn ist wieder (od. auch noch) e Tau, wü noch nix gemōcht ist sagt man, wenn die Vollendung einer Arbeit auf den folgenden Tag verschoben wird Dunzenh. Ingenh. Grussformel: Gueten Tag! Str. Gueten Taug! Hf. ‘Guede Dagh, Herr Mändigh! Dank i Gott, Herr Zistigh! Wie geht's, Herr Mittwuch! Ganz guet, Herr Dunstigh! Herr Friddigh, saghe doch im Herr Samstigh Er soll mit ’m Herr Sunndigh geh’ z'Middagh ässe’ Sennh. Stöber Volksb. 124, ähnl. Str. JB. XIX 289. Die Wochentage werden in gerade und ungerade eingeteilt, wobei der Montag als erster gilt. An ungeraden Tagen werden keine Hochzeiten abgehalten, dürfen die Buwen ihre Geliebten zur Nachtzeit nicht aufsuchen, das tun nur die Bettbrunzer; vgl. auch Kommnacht. Wenn sich das Wetter an ungeraden Tagen wehrt, gewinnt es, d. h. die Wetterlage wird besser Betschd. Über bestimmte Tage im Jahr s. Als. 1852, 126 ff. Zss. Tagdieb, Tag des Lëbens. 2. Tag, im Ggs. zu Nacht. Jetz ist s T. jetzt sieht er klar in der Sache, vielfach auch: jetzt wird er zornig Su. Er bappelt viel, wann der Taug lang ist Hf. ‘man redt viel, wenn der tag lang ist’ Geiler 41. Narr Kloster. Der Tag verbrennen das Licht frühmorgens unnötig brennen lassen Geberschw. In unserm Hergott der Taj abstëhlen faulenzen Dü. Den liewen langen Tag den ganzen Tag lang Str. Tag! Gruss am frühen Morgen Orschw. Gueten T.! Heidw. Krüt Kembs Hlkr. U. In Kingersh. grüsst man sich mit Ge Tag! bis 2 Uhr, von da ab Gueten Owend! Die Antwort auf den Gruss lautet Dank üch Gott! Heidw., verdreht zu Schand und Spott! guten Bekannten gegenüber Kembs. ‘Kummt Dah, kummt Ràt’ Dehli. JB. XI 54. s kummt an der Taj ans Licht Dü. Am heiterhëllen T. allg. In der T. hinin luejen, schaffen, unbesorgt in die Welt schauen, drauf los arbeiten O. ‘s (Lissel) redt in de Daa nyn furt’ schwätzt unüberlegt Pfm. I 8. Der Mond schint in der T. hinin er steht noch am Himmel, wenn die Sonne leuchtet. Wenn dies im Frühjahr oder Herbst der Fall ist, gibt s gërn Rifen Dü. ‘Mer hèn e paar scheeni Daa ghet’ Str. Beliebt ist die Verbindung T. und Nacht. Das adverbiell gebrauchte Taj-e-Nacht bedeutet: in einem fort Dü. Bi denen Ziejlersfuehren ist auch Tauj-e-Nocht ewig die Ziegelsteine abfahrenden Fuhrwerke haben Tag und Nacht keine Ruhe Ingenh. ‘Der gunnt sich Dah un Nacht ken Ruhw’ Dehli. JB. XI 52. ‘das sie tag und nacht der burgerschafft am wachen zu hülff kommen’ Str. 1592, Als. 1858, 44. Zwischen T. und Nacht bei einbrechender Dämmerung Dollern. Ähnl. Zwischen Tag und Liecht in der Dämmerung Ingw. Lobs. Wh. s ist wie T. und Nacht ganz ungleich. ‘drei täge vnd drey nächte’ Mosch. II 221. Zss. Tagesliecht, Tagloch, –lohn, –löhner. — Basel 70. Bayer. 591.