Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
wanne interjection
wanne, interjection , warte! weh! ach! ei! 11) ein im alten niedersächsischen gebiet (nicht im jetzigen Westfalen) verbreitetes wort: Richey 333 (Hamburg). brem. wb. 5, 179. Schambach 285 (Göttingen-Grubenhagen). Danneil 243 (Altmark). Bezzenbergers beiträge 2, 243 (Osnabrück). Frommann 5, 300 (Fallersleben). Herrigs archiv 60, 443 (Oberharz). jahrb. f. nd. sprachf. 30, 30 (Quedlinburg). östlich der Elbe wird es (von Hamburg abgesehen) nirgends verzeichnet. für das ältere nfränk. zeugt Teuthonista 482 Verdam (wanne, wat meynstu nu?). das wort findet sich auch im sächsischen Hessen an der Weser Vilmar 441, früher musz es in Hessen weiter verbreitet gewesen sein, (vgl. auch oben sp. 1882 Alsfelder passionsspiel), wie die zeugnisse aus Wicel, Kirchhof, Braun (aus Grünberg) erweisen, Pfister 329 kennt es noch als 'nun aber' aus Hanau. dasz das wort auch im mansfeldischen bekannt war, beweist der häufige gebrauch bei Luther, auch bei Westphal (aus Eisleben) kommt es vor. an Luther (der auch wann, verstärkt wann teufel hat) schlieszt sich die litterarische verwendung im hochd. zunächst an, sie beschränkt sich auf die prosa; im 17. jahrh. ist das wort nur von einigen schriftstellern nd. herkunft (Bessel aus Minden, Bucholtz aus Braunschweig, Prätorius aus der Altmark) gewagt worden, im 18. erscheint es in den plattdeutschen predigten des Jobst Sackmann (prediger zu Limmer bei Hannover) und vereinzelt bei Christian Stolberg. im 17. jahrh. taucht das wort auch in den wörterbüchern auf (Güntzel s. unten): wanne! interjectio admirationis, proh! Schottel 1440; wanne, interj. admir. et ejulant. proh, vah, eheu Stieler 2434; noch Spanutius gibt in seinem lexikon (1720) an: wanne! was ihr gethan. Frisch und Campe, die das wort auch verzeichnen, beschränken es auf das nd. 22) Frisch 2, 422b betrachtet wanne, wanne als eine elliptische interjection 'mit einiger bedrohung, wann das jemand gesehen hätte! wann das gut abläuft!', er geht also vom conditionalen wann aus. dasz das unzulässig ist, zeigt schon Luthers wanne neben wenn. das richtige hat Lachmann anmerkungen zu den Nibelungen 442 gesehen: es ist auf wande ne 'warum nicht' zurückzugehen (s.wann VI), das zu wane, wanne zusammengezogen wurde. die ausdrucksweise ist allerdings elliptisch: ursprünglich wird an jemand die vorwurfsvolle frage gerichtet, warum er etwas nicht gethan hat. wanne wird dann ganz als interjection empfunden und auch häufig verdoppelt. 33) gebrauch. 3@aa) mit wanne wendet man sich zunächst an jemand, der etwas nicht gethan oder auch gethan hat, es bringt einen vorwurf, eine warnung, eine drohung zum ausdruck: wane, spreken se (die brüder Josephs), scaltu unse here werden? seelentrost 156 bei Schiller-Lübben 5, 589 (wo noch andre beispiele für wane, wanne, vereinzelt wante); do was he so tornich sere unde sprak: 'wanne! dat di god unere! wo geistu (der krebs) over rugge so? Gerhard v. Minden 98, 8; do sprak Brun alzo vort: 'wanne, wanne, wat hebbe ik nu ghehort! holde gy honnich so seer unwerd, dat doch mannich myt vlite begerd?' Reineke vos 564. so wird das wort auch jetzt noch gebraucht: 'interjectio admirantis, reprehendentis et male ominantis' Richey, ähnlich die übrigen; wanne! wanne! wo sallet dik noch gân! Frommann 5, 300. so auch Ch. Stolberg: blieb stätt sein puls, sein herz ihm kalt für busen, aug' und locke ... kein wuchs gab ihm genüge, kein köpfchen mied die rüge. des sängers finger: wanne! winkt, die strafe folgt, so schwer sie hinkt. 5, 231. daneben ist auch wanne nur ein weheruf, der auf ein kommendes unglück hinweist (Schambach), drückt eine 'böse ahnung' (Danneil), 'bedenklichkeit, besorgnis' (Herrig 60, 443) aus. so z. th. in den litterarischen belegen: denn wo die winckelmessen solten fallen, wanne lieben kinder, wo solt das bapstum so bald auff einem hauffen ligen Luther 6, 89b Jen. ausg.; wanne, wie fein wirt das stehen, wenn die grossen Hansen ... in der hellen oben an sitzen theatrum diabolorum 2, 15b (Westphal hoffartsteuffel). 3@bb) meistens erscheint aber litterarisch wanne als ein bloszer ausdruck der verwunderung vgl. oben Schottel und Stieler und besonders: wanne, wanne, welch ein schöner lust, ist ein wunderungswort Güntzel 833. so auch meist bei Luther: wanne, lieben kinder, wie stille und stumme ist hye der geyst 18, 145, 17 Weim. ausg.; wann (wanne Jen. ausg.), lieben kinder, wie geschah mir da so wehe, da sein landsfurst mit einer grewlichen vorrhede verdampt und verbot des Luthers new testament zu lesen 30, II, 634, 20; so were die gantze welt eitel platten worden. wanne lieben kinder, welch ein schön pflaster were das dem teufel gewest 6, 7b Jen. ausg.; ja sollten diese heilige bisschove in des bapsts conciliis solche ding wöllen handeln, oder schlieszen, die sie in diesem irem concilio handeln, wann teufel, wie dünne asschen solten sie durchs feur werden 6, 495a; wanne, wie scheucht und fleucht man die krancken G. Wicel ev. Luth. 4; wanne, wanne, was mag Carlstadt gepredigt haben? H. Braun labia sacerdotis (1615) Bb bei Vilmar 441; brach er endlich herausz und sagte ... es pflegte insgemein zu geschehen, dasz die jenige, so in der jugend übergroszen verstand hätten, würden, wann sie zu ihren jahren kommen, thoren und narren ... wanne, antwortete sie darauff, ... so musz der herr abgesandter in seiner jugend einen sehr groszen ... verstand gehabt haben Ch. G. Bessel schmiede desz polit. glüks (1673) 192; woher ist ihrer gn. solches kund worden? aus ihrer beyderseits augen und verwandelungen ... wanne, wanne, sagte Libussa, so musz man sich vor euer gn. gegenwart fleiszig hüten, wann man sich einiger liebe bewust ist Bucholtz Herkules (1676) 1, 503a; wanne, wanne, welke böse schelme waren diese schriftgelehrten und heillosen pharisäer Jobst Sackmann bei Firmenich 1, 197; damit jenem dürftigen manne nicht lust ankomme zur sauffwanne; noch gerathe an deine trinck-danne; ach, das heiszet gereimet, wanne, meine liebe Anne. Prätorius philosophia colus 187. wanne kann so zum bloszen betheuerungswort werden: wanne, potz element, wie gab ich ihr! schauspiele der engl. komödianten 21 Tittmann; auch wonne: wonne herr, sagt jegermeister (denn schier zu yedem wort spricht er wonne), ich fange wol meîn tag kein sauw mehr mit euch Kirchhof wendunmuth 1, 180.