Eintrag · Campe (1807–1813)
Mund Der
1. Der Mund, — es, Mz. Münde, oder Х Münder; Vw. das Mündchen, O. D. — lein, oder Mündel. 1) Der mit Zunge, Zähnen und Gaumen versehene und durch die Lippen verschlossene Raum zwischen dem obern und untern Kinnbacken, welcher dient sowol die Nahrung einzunehmen als auch, die Luft einund auszuathmen und Töne auszustoßen; gewöhnlich nur von Menschen, da man diesen Theile am Kopfe der Thiere überhaupt Maul, welches jedoch von Menschen auch, im gemeinen Leben und wenn man verächtlich spricht, gebräuchlich ist, und bei verschiedenen Thieren, Schnauze, Rachen, Rüssel bei den Vögeln aber Schnabel nennt, welches zuweilen auch wie die übrigen vom Munde des Menschen gebraucht wird. Ein kleiner, schöner, rother, ein großer, häßlicher, dicker Mund. Х Mund und Nase aufsperren, vor Verwunderung. »Nun habe ich einen Stoff, worüber die Herren Nasen und Münder aufsperren sollen.« Kl. Schmidt. Х Vom Munde auf gen Himmel fahren, unmittelbar, ohne erst ins Fegefeuer zu kommen, in den Himmel fahren, von der Seele, die den Körper wie man meinte durch den Mund verläßt. Da der Mund ein so wichtiges Glied für die Erhaltung des Körpers und für die Sprache ist, so hat man viele damit gebildete uneigentliche Redensarten eingeführt. Einem das Brot vor dem Munde wegnehmen, ihm die Nahrung die er sich zugedacht hatte und deren er sich eben bedienen wollte, entziehen. Sich etwas am Munde abbrechen, an seiner Nahrung, an seinem Unterhalt. Der Mund läuft ihm voll Wasser, vor Lüsternheit, nach einer Speise oder überhaupt nach einer Sache. Einem den Mund wässerig machen, ihn nach etwas lüstern, begierig machen. Den Mund nicht aufthun, schweigen, kein Wort reden. Die Hand oder den Finger auf den Mund legen, zum Zeichen des Schweigens, dann für schweigen selbst. Reinen Mund halten, ein anvertrautes Geheimniß verschweigen, nicht ausplaudern. I Aller Munde sein, der Gegenstand des Gesprächs, der Rede Aller sein. Die Nachricht ging oder lief von Munde zu Munde, von einer Person zur andern, wurde verbreitet. Drei Worte nenn' ich euch inhaltschwer, Sie gehen von Munde zu Munde. Schiller. Die drei Worte bewahret euch inhaltschwer, Sie pflanzet von Munde zu Munde, Ders. d. h. diese Worte verbreitet weiter, machet weiter bekannt. Einem das Wort aus dem Munde nehmen, gerade das sagen was er sagen, und in dem Augenblick sagen, wo er es sagen wollte. Ein Wort im Munde haben, es eben sagen wollen. Einem die Worte in den Mund legen, ihm die Worte die er sprechen soll vorsagen oder vorschreiben; auch, einen sprechend oder die Worte eines Andern anführen, die er gesagt haben soll. So legt der Schauspieldichter den redend eingeführten Personen das Wort in den Mund. »Meine Zweifel=, Frag= und Erklärungssucht — legt mir Fragen an sie in den Mund« Herder. Sich mit dem Munde gut behelfen können, mit dem Munde gut fortkönnen, den Mund auf dem rechten Flecke haben, mit der Sprache gut fortkönnen, eine gute Gabe zu reden haben; wofür man auch sagt, gutes Mundwerk haben. Kein Blatt vor den Mund nehmen, ohne Zurückhaltung, frei, freimüthig sprechen. Etwas immer im Munde führen, immer davon sprechen. I gemeinen Leben gebraucht man fast in allen diesen und noch andern Redensarten das Wort Maul. S. d. I den O. D. Kanzeleien sagt man von Mund aus für mündlich. I verschiedenen Zusammensetzungen wie Mundsemmel, Mundwein bezeichnet es unmittelbar für den Tisch eines vornehmen Herrn bestimmte Nahrungsmittel und in andern wie in Mundkoch, Mundschenk bedeutet es eine Person, welche mit diesen Nahrungsmitteln für einen solchen Herren zu thun hat. Uneigentlich bedeutet Mund die Öffnung, den Eingang eines Dinges, oder zu einem Dinge, auch wol der Ausgang aus demselben; der Magenmund, Ofenmund Der Mund einer Kanone , die Mündung derselben. I andern Fällen gebraucht man dafür allein oder doch gewöhnlicher Münde, Mundloch und Mündung. 2) I der Naturbeschreibung ist das Mündchen eine seltne Blasenschnecke in Ostindien (Bulla verrucosa L.); auch der weiße Kürbiß, das Perlchen