Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
leiben verb.
[]leiben, verb. , nach verschiedenen bedeutungen des subst. leib. 11) nach leib leben (sp. 581) in ableiben th. 1, 72, beleiben 1, ebenda 1443, entleiben th. 3, 571, so wie in der formel leiben und leben, vgl. oben sp. 408; diese schule (Berliner litteraten) soll in den journalen, welche herr Nicolai seit zwölf jahren besorget, leiben und leben, und den unerträglichsten despotismus üben. Lessing 8, 200. 22) nach leib corpus, einen leib bilden: concorporo, ich leib, verleib, leib zuosamm. Alberus C 2a; in mehrfachen wendungen. 2@aa) von der beschaffenheit des menschlichen körpers: sanct Christoff wird lang gemalt und grosz geleibt. B. Waldis päbstl. reich 3, 313; meist in bezug auf seine wolgenährtheit: corpulentus wol gelipt, wol geleibt Dief. nov. gloss. 115b; er ist geleibet, gefeistet und geweitert. bibel von 1483 98b (incrassatus, impignatus, dilatatus 5 Mos. 32, 15); sprichwörtlich: weiben macht nit leiben (schlägt dem körper nicht zu, bekommt ihm nicht). Agr. spr. 230a; saufen und weiben wil sich nit wol leiben. 230b; reflexiv: sich leiben und zu einem leib werden, ein leibgestalt an sich nemmen, corporari Maaler 260c; im bairischen aber heiszt sich leiben (vom vieh), wolbeleibt werden. Schm. 1, 1413 Fromm. s. auch beleiben no. 2, theil 1, 1443. 2@bb) in der formel leiben und seelen, der seele und dem leib zuträglich sein: die allein lust und fröd des leibes suchen, und der seelen ganz nit achten; ja sprechen sie, der pfaff sag was er wöl, het es sich geleibet, es geselet sich etwan. Keisersberg evang. 1517 18a; aber we denen, die da sprechen, hett es sich geleibet, es selet sich etwan. narrensch. 86; was wol leibet, seelet übel. Schottel 566; was wohl leibet, seelet oft übel. Hippel 6, 218; trunkenheit leibet und seelet nicht. Lehmann 1, 777; trunkenheit leibet nicht, selet auch nicht. Butschky Patm. 110. 2@cc) in freierem sinne, wie einen leib bilden, zu einem körper zusammen fügen: hie drehet sich der heilige römische stuel und geiz also aus dem geistlichen recht, das er im glosen machet, die heiszen unio et incorporatio, das ist, das er viel incompatibilia in einander leibet, das eins des andern glied sei. Luther 1, 296b; der geist incorporiert sich, und wirdt ein corpus. darauf merkend, dasz derselbige geistmensch, so er sich nach dem gestirn richtet und verwilliget, und der neid etc. gibt ein corpus: so bald er wie ein krankheit sich geleibt hatt, so bleibt derselbige mensch für und für neidisch. also econtra, so sich der güttige geleibt hatt, so bleibet er auch für und für güttig: dann ein jedes corpus, also geboren, behelt seine krankheit in den todt. Paracelsus opp. 1, 381 A; wie es nuhn dem kraut geht, also dem zanweh: das kraut verleurt sich, also verleurt sich auch der wehtagen mit dem kraut. und da soll sich des niemandts verwundern, als allein die unwissenden, dasz disz kraut und die krankheit mit einander dermaszen geleibt sind: dann da ist coniunctio astralis und elementalis bei einander. 1011 A. vgl. einleiben, einverleiben, verleiben, zusammenleiben.