Eintrag · Campe (1807–1813)
Kunst Die
Die Kunst, Mz. die Künste; Verkleinungsw. das Künstchen, O. D. Künstlein, des — s, d. Mz. w. d. Ez. ein von können abgeleitetes Wort, welches nach dessen verschiedenen Bedeutungen bedeutet 1) Eine körperliche Kraft; in der Redensart des gemeinen Lebens, seine Kunst an einem Dinge beweisen, d. h. seine Kraft, seine Stärke; besonders die Kraft des Menschen und die Anwendung desselben durch den Verstand geleitet und erhöhet; in Gegensatz der Kräfte der todten Natur. Ein Werk der Kunst, alles was von Menschenhänden gemacht oder auf gewisse Art verändert worden ist; in Gegensatz alles dessen, was von Natur da ist, z. B. alle Thiere, Pflanzen und Minern. So ist ein Baum ein Werk oder Erzeugniß der Natur, der daraus verfertigte Trog aber ein Werk oder Erzeugniß der Kunst. Der Begriff hoher körperlicher Kraft oder Stärke ist damit gar nicht nothwendig verbunden, indem etwas ein Werk der Kunst sein kann, ohne irgend eine Anstrengung körperlicher Kraft gekostet zu haben, z. B. wenn man von einer Person sagt, ihre rothe Gesichtsfarbe sei kein Werk der Natur, oder bloß, sei nicht Natur, sondern ein Werk der Kunst, oder, sei Kunst. »Ein herrlicher Garten, den die erfindsame Kunst für ihn ins Kleine gezogen.« Zachariä. I engerer Bedeutung, eine durch fleißige Übung und Anwendung des Verstandes aus der bloßen Kraft entstandene Fertigkeit und Geschicklichkeit besonders wenn gewisse Grundsätze und Regeln bei Erwerbung derselben befolgt werden. Die Kunst zu schreiben, Bücher zu drucken, Häuser aufzurichten oder die Schreibekunst, Buchdruckerkunst, Zimmermannskunst I Reiten, Tanzen viele Kunst zeigen. Mit vieler Kunst singen, spielen Die Kunst des Dichters, Schauspielers, Tonkünstlers Seine Gemählde sind alle mit vieler Kunst und Sorgfalt gemahlt. Weichen die Grundsätze und Regeln, nach welchen diese Fertigkeit und Geschicklichkeit erworben wird, oder weicht man in der Anwendung derselben von der Natur ab, so daß die angenehme Täuschung, bei welcher man in der Kunst nicht die Kunst sah oder nicht beständig daran erinnert wurde daß hier Kunst nicht Natur oder treue Nachahmung der Natur sei, verschwindet, so wird Kunst ausdrücklich der Natur entgegengesetzt und als etwas Fehlerhaftes betrachtet. I diesem Gedicht, Gemählde, Tonstück herrscht zu viel Kunst. So wie in ihrem Betragen die lautere einfache Natur herrscht, so ist in dem Betragen ihrer Schwester nichts als Kunst. I dieser ganzen Bedeutung wird es ohne Mehrzahl gebraucht. Das ist keine Kunst, sagt man auch im gemeinen Leben, für, dazu gehört keine Geschicklichkeit und Fertigkeit, das kann ein jeder. 2) Die Kunst, oder die Fertigkeit und Geschicklichkeit in der Anwendung der Kräfte zu einem Zwecke, gegenständlich betrachtet, d. h. der Ibegriff aller Sätze, Regeln, Verrichtungen, welche mit Verstand ausgeübt, angewendet und vorgenommen werden müssen, um das Beabsichtigte, ein Werk der Kunst hervorzubringen und darzustellen. Man theilt die Künste in dieser Bedeutung aus verschiedenen Gesichtspunkten verschieden ein. Gemeine Künste, welche mehr den Gebrauch, die Fertigkeit der Hände als des Verstandes erfodern und bloß zur Befriedigung der Bedürfnisse dienen, sind Handkünste (mechanische Künste), welche gewöhnlich Handwerke genannt werden. I einer engern Bedeutung werden verschiedene mehr oder weniger Kunst erfodernde Beschäftigungen, besonders, wenn sie nicht bloß zur Befriedigung des Bedürfnisses, sondern auch zum Vergnügen, oder mehr zum Vergnügen als zum Bedürfniß vorgenommen werden Handkünste genannt, z. B. die Schreibkunst, die Buchdruckerkunst, die Orgelbauerkunst, die Uhrmacherkunst Auch eigentlich sogenannte Handwerke, sofern sie mit für das Bergnügen der Menschen beschäftiget sind, oder bei ihrer Ausübung mehr Kunst gezeigt werden kann, als bei Andern, werden Künste genannt, z. B. die Drechslerkunst, die Färberkunst deren Ausüber dann Kunstdrechsler, Kunstfärber genannt werden. Die freien Künste, welche ihren Namen davon haben, daß sie ehemahls nur von freien Personen ausgeübt, dagegen Handkünste oder die unfreien Künste von den Sklaven getrieben wurden, erfodern ungleich mehr den Gebrauch des Verstandes und Nachdenkens als die Handkünste. Solcher freien Künste zählet man sieben: die Sprachkunst, Redekunst, Rechnenkunst Unter den schönen Künsten werden diejenige verstanden, welche allein oder doch vorzüglich das Vergnügen bezwecken, aber das Angenehme und Nützliche mit dem Schönen verbinden. . Dahin gehören die Tonkunst, Mahlerkunst, Bildhauerkunst, Baukunst, die Redekünste, die Dichtkunst, Tanzkunst, Schauspielkunst Die Mahlerkunst Kupferstecherkunst, die Bildnerkunst, wozu die Bildhauerkunst und Bildgräberkunst gehören, werden noch besonders die bildenden Künste genannt. Oft versteht man unter Künsten schlechthin die schönen Künste. »Sein Geschmack, der durch die Künste feiner und sicherer geworden.« Gellert. Ein Land, in welchem Künste und Wissenschaften blühen. Auch in der Einzahl. Denkmähler alter Kunst. Ein Kenner und Verehrer der Kunst. Zuweilen versteht man uneigentlich unter Kunst auch wol die Person, welche eine Kunst und zwar eine schöne Kunst treibt. Die Kunst gehet nach Brot, für, die Künste werden nicht geachtet und belebt und der Künstler muß bloß ums Brot arbeiten, kann nicht mit Muße und Lust für seine Kunst arbeiten. Die Kunst muß darben. Die Kunst belohnen und aufmuntern. Dir mahlt die Kunst den Frühling, Mir mahlt ihn die Natur. F. Ewald. Manche Künste werden auch nur schlechthin die Kunst genannt, und durch ein Beilegungswort näher bestimmt. So ist die schwarze Kunst eine Art in Kupfer zu stechen. Ein Kupferstich, ein Bild in schwarzer Kunst. I einem ganz andern Sinne ist die schwarze Kunst so viel als Hererei, Zauberei, gleichsam eine schreckliche, eine Kunst des Schwarzen, des Teufels. — Da zur Kunst außer der Kunde oder Kenntniß gewisse Grundsätze und Regeln, vorzüglich die Fertigkeit und Geschicklichkeit sie anzuwenden und auszuüben gehört, so erhellt schon daraus, daß Kunst mehr sei als Kunde und beide Wörter in verschiedenen Zusammensetzungen wol zu unterscheiden sind. So ist die Heilkunde die Kunde oder Kenntniß alles dessen was dazu gehört Krankheiten zu heilen, die Heilkunst hingegen, die Kunst Krankheiten zu heilen, welche sich auf Heilkunde gründet, oder die Fertigkeit in Anwendung und Ausübung dessen, was die Heilkunde an die Hand giebt. Die Heilwissenschaft würde die Heilkunde gegenständlich, als eine Wissenschaft geordnet und betrachtet sein, so daß die Heilkunde der wissenschaftliche und die Heilkunst der angewendete Theil derselben wäre. Es kann demnach jemand die Heilwissenschaft erlernen und sich Heilkunde erworben haben, ohne darum Heilkunst zu besitzen. Eben so sind auch Arzeneikunde, Arzeneikunst, Arzeneiwissenschaft zu unterscheiden. 3) Der Gegenstand der Kunst oder einer Kunst die man besitzt, die durch Kunst hervorgebrachte Veränderung, und der Fall an und in welchem man sie ausübt; ein Kunststück. Allerlei Künste können, verstehen, als Kartenkünste, Taschenspielerkünste Unnütze, brotlose Künste. Künste auf dem Seile machen. Einem seine Künste lehren. Х Die Kunst gehet betteln, die Kunst, die man machen wollte, mißlingt. I gemeinen Leben gebraucht man diesen Ausdruck auch in weiterer Bedeutung von jeder Sache, mit welcher man nicht zu Stande kömmt, da man sie doch machen wollte. Zuweilen wird Künste auch in nachtheiligem Sinne gebraucht, für, Verschlagenheit, Ränke. Er versuchte bei mir vergeblich seine Künste. I dieser dritten Bedeutung kömmt auch und zwar allein das Verkleinungswort vor. 's war nur ein Hund, der vor dem Kaiser Künstchen machte, sprang über Reiser, Sucht' und holt' und sonst Stücke verstand. Soltau. (R.). Ih kenn' ein Künstchen, Das spielt gar gern Mit blauen Dünstchen. Blumauer. I engerer Bedeutung nennt man auch ein Werk der Kunst, ein durch und mit Kunst hervorgebrachtes Ding, eine Kunst. So führt vorzugsweise diesen Namen ein künstliches Getriebe, das Wasser aus der Tiefe in die Höhe zu heben und fortzuschaffen; bestimmter, die Wasserkunst, auch das Kunstgezeug. Die Kunst abschützen, sie durch Vorsetzung der Schütze vor das Schußgerinne still stehen machen; die Kunst ausschuhen, das Leder vom Kolben losschneiden; die Kunst verliert den Hub, wenn die Last zu groß ist, welche sie nicht heben kann; die Kunst heben, sie in Stand setzen, daß sie Wasser hebt; die Kunst liedern, den Kolben mit Leder benähen. Hieher gehört auch die sogenannte Kunst der Becker in manchen Gegenden, z. B. in Leipzig, welche ein Kasten mit einem drähternen Boden ist, das Wasser von dem genäßten Weizen wieder wegzuschaffen; an andern Orten die Wasserseige.