Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
recke m.
recke, m. held, kämpfer, mit dem beisinne des ungeschlachten, riesenhaften. das ahd. reccho, älter wreccho, alts. wrekkeo, ags. wrecca, aus seiner heimat vertriebener held (dat dû noh bi desemo rîche reccheo ni wurti. Hildebrandsl. 48), herumziehender krieger, flüchtling, abenteurer, am nächsten zu goth. vraka διωγμός als bildung der zugehörigkeit oder abhängigkeit stehend, weiter zu goth. vrikan (vergl.rächen sp. 21) gehörend, bleibt im mhd. als recke, namentlich in den gedichten der heldensage, wo es den krieger und in tapferkeit erprobten helden überhaupt bezeichnet, und später, in erinnerung an diese gedichte: frum held und recken, nun ziecht eure scharpfe egken. fastn. sp. 461, 31 (das Neithartspiel); der gegensatz solcher helden aber gegen die der höfischen gedichte läszt den begriff des ungeschlachten und riesenhaften sich bilden, der dann über die mhd. zeit hinaus im worte fortlebt: ein resze adder ein recke, der hatte vyl thusent marg silbers und goldes (Polyphem ist gemeint). altd. blätter 1, 122 (15. jahrh.); gigas reck, recke Dief. 262b; groszmechtige leut, so man risen und recken nent. Aventin. chron. 1, 49, 8; der groszmechtig ris und reck Tuitsch oder Teutsch, im latein und kriechischen Tuiscon genant. 63, 23; es waren in derselbigen zeit wild recken in Hispanien, Kriechen und wälschen landen. 109, 19; diser zeit lebet ain ris und reck, hies Ainher, war ain Schwab, pürtig aus dem Thurgau. 2, 133, 13; in die illa, da dreizehenelenbogige reisende oder reiszende risen, recken, giganten oder wiganten waren. Garg. 40a; gen Leusaw unterm Höperg, da saszen herren und auch twerg, vil nach dapey auf grunen wisen saszen recken und auch risen. ring 47d, 19; stechen mit helbart und spieszen, mit bichsen grausam schieszen, es war da ein wildes klecken, sie stuonden wie die recken. Soltau volksl. 200 (16. jahrh.); und noch im 17. jahrh.: rekke, gigas, riese Schottel 1385. Frisch verzeichnet 1741 ein recke oder ein recken als ein veraltetes wort 2, 98a, ebenso Adelung, doch war es nach einer schriftlichen aufzeichnung im Fuldaischen als schelte: du alter groszer recke! unvergessen, ebenso nach von Pfisters mittheilung in Niederhessen, wo es noch heute dauert, wie auch im Bremischen die landleute einen lang aufgeschossenen menschen enen langen reke nennen, vergl. brem. wb. 3, 473. das wort, das im übrigen den litterarischen kreisen des 18. jahrh. aus dem mhd. durch Bodmers Nibelungen und minnesinger nahe gekommen war, zeigt sich erkennbar für die nhd. schriftsprache zuerst in einem aufsatze Wielands 'über die vorgebliche abnahme des menschlichen geschlechts' vom jahre 1777: dasz aus den wahren, groszen menschen der vorwelt — fabelhafte götter und göttersöhne, riesen und recken, Amadise und Rolande werden. 14, 351; auch nachher sonst bei demselben: von dem neuen journal das in Göttingen ausgebrütet werden und so gewaltige recken als K. L. und H. an der spitze haben soll, hab ich noch nichts vernommen. in Mercks briefs. 1, 159 (vom 1. märz 1779); und (mit erklärung recke, ein veraltetes wort für riese im glossarium) im Oberon: ihm war, zwar etwas spät, zu sinne gestiegen, dasz es ihm nicht allzu rühmlich sei, wenn Hüon seine braut dem recken abgewinne. 3, 47 (werke 22, 123); du hättest mich im schlaf ermorden können, versetzt der reck in immer sanfterm muth. 3, 34 (22, 116, die ausg. vor 1796 ries); seit dieser zeit findet es sich bei seinen nachahmern: der recke brüllt, wie ein ergrimmter stier: was giebt es zwerg? was willst du hier? Alxinger Doolin von Mainz 3, 17; der recke bebt vor wuth, stampft mit dem fusze. 4, 32; und dann bei späteren, wo aber der begriff des riesen zurück- und der mhd. begriff der helden wieder mehr hervortritt: so hört, ihr junge recken, ihr lieben drei wächter mein! Uhland ged. 221; nun ists dem alten recken (graf Eberhard) ein lieber zeitvertreib, zu waschen und zu strecken den narbenvollen leib. 358; hohe, mächtige gestalten, wackre degen, stolze recken und der Asen tiefes walten ziehen durch des skalden lied. Körner werke 2, 240; es sind dieselben recken, die uns jetzt in romanen erschrecken. Rückert 396.