Eintrag · Pfälzisches Wb.
Mai m.
Mai1 m.: 1. der Kalendermonat Mai, Mai [verbr. SWPf mittl. u. südl. VPf O-PS mancherorts (durch hochspr. Einfluß neben anderen, älteren F.) übrige Pf], Maai (māi) [verbr. WPf (außer SWPf) westl. NPf mancherorts nördl. VPf vereinzelt übrige VPf Christmann Kaulb 24 Mang 131 Müller Dietschw 49 Schneckenburger 30 Karch Dahn/Wilgws/Iggb 58, verbr. Don Gal Buch], (mi, seltener mḁi) [verbr. östl. NPf vereinzelt übrige Pf Höh 61 Heeger Südostpf. 12 Gal-Dornf], Moi [Lambert Penns 106], (męi) [westl. WPf (Altenhofer 20)], Mää [LA-Altd Böbing Essing Gommh Impfl Nd'hochstdt Land Venn GH-Freckf Freisb], Määⁿ [GH-Weingt], (mE, mi, mi) [mittl. VPf (Bertram § 146)]; Syn.: Mai-, Wonnemonat. Im Moi do kumme / Die Bletter un Blumme; / Was iss es doch immer im Moi so schee! [Birmelin Penns Gezw. 78]. RA.: Der is aa am 17. Mai gebor 'ist homosexuell veranlagt' (verhüllend, auf § 175 des Strafgesetzbuches anspielend) [Kaislt]; vgl. Spinatstecher. SprW.: Die erscht Lieb un de Mai gehn selte ohne Froscht vebei [Krieger 36 Feierowend 1952, Nr. 18, S. 1]. Am Erschde M. schickt mer de Esel ins Hai [Don-Gottlob]. BR.: Esch de Mää recht kihl un naß, fillt er'm Bauer Scheier un Faß [GH-Hatzbühl, (so und in Var.) verbr.]. Trockner März, nasser April, kihler Mai bringt viel Frucht un Hai [KU-Hinzw, in Var. IB-Rubh KU-W'mohr FR-Bockh NW-Geinsh Don-Gottlob]. Owets Daa (Tau) un kihl im Moi bringt viel Woi un aa viel Hoi [PennsDeitsch-Eck 4. 5. 1935, in Var. KU-W'mohr RO-Odh NW-Kallstdt GH-Zeisk]. Kihler Mai, singt der Bauer juchhei [RO-Obd, verbr.]; Var. s. juchhei. De April kann rase, wann nore de Mai hält Maße [KU-Nerzw]. Stecksch mich im April, kumm ich, wann ich will. Stecksch mich im Mai, kumm ich glei, von der Kartoffelsaat [GH-Vollmw Wilde 118]. Im Mai muß 'm Schäfer de Kill (Kittel) uf'm Leib verfaule (weil es viel regnen soll) [KU-Blaub, mancherorts WPf]. Imkerspruch: E Schwarm im Mää, e Fuder Hää; e Schwarm im Jun, e fettes Huhn; e Schwarm im Jul, e Ferrerspul [BZ-Dierb, in Var. verbr.]. WR.: Dunnert's im April, macht de Mai was er will [GH-Kand]. Scherzh.-ironisch: Dunnerts im Mai, is de April vebei [Rockhs, KL-Landstl GH-Kand]. Is der Maai aach noch so gut, er schneet 'm Bauer uf de Hut [Gal-Dornf]. Die letscht Woch M. is Winders Schwanz [KU-Bedb]. Der Letzte Mai heißt der Winterschwanz [Schandein Bav. IV,2 378]. Volksgl.: Ehen, die im M. geschlossen werden, verheißen Unglück [KL-Hütschhs]. Wer im Moi gebore is, wärd net alt [Fogel Beliefs Penns Nr. 4]. Der erscht M. wescht mer die Sunneflecke 'Sommersprossen' mit Daa (Tau) [ebd. Nr. 1635]. Uf der Erscht, Zwett un Dritt M. wescht mer die Warze mit Daa un schlaggt sich sie hiⁿ, wu mer sie hiⁿhawwe will [ebd. Nr. 1721]. VR.: Im Mai hot jeder Vochel seiⁿ Ei, hot jeder Baam seiⁿ Bläätche un jeder Borsch seiⁿ Mädche [E. Christmann in: Pfälz. Volkszeitung 3. 5. 1950]. Weitere VR. s. popeia, bumbei(j)a. Ruf der Kinder am 1. Mai: Am Erschde Mää werren d' Hämmel geroppt, am Zwette werren se g'schoort, am Dritte werren se lousgeloßt [GH-Schwegh]. Brauchtum: In der Nacht zum 1. Mai (s. Hexennacht) streuen die Burschen vor den Häusern heiratsfähiger Mädchen Blumen, in GH-Schaidt nackte Hure ('Herbstzeitlosen'); in ZW-Schmitshs werden Birken vor das Haus gestellt. In LU-Böhl bekommen die Mädchen von ihren Burschen einen Blumenstrauß übers Tor geworfen. Um Mädchen zu ärgern, streut man ihnen Spreu, Häcksel oder Sägmehl vor das Haus, in RO-Mannw bestreicht man es mit Kalk, in LA-Diedf legt man Wingertsteine vor die Tür. Vermutete Liebe wird kundgetan, indem man von der Tür des Mädchens zur Tür des Burschen roten Sand oder Häcksel streut [ZW-Marthh]. Ein Mädchen, das noch ungebunden ist, bekommt einen Mann ans Haus gemalt [SP-Dudhf BZ-Dernb]; vgl. Maibutz(en) 2, -männchen. In der Nacht zum 1. Mai geht mer hexe (s. hexen 2) [verbr., vorn. WPf], Maai(e) stekke, vgl. Maien 1 a β [KU-Bedb PS-H'einöd KL-Mackb] (von Älteren auch Unfug treiwe, Unheil anstelle genannt): Dabei werden Geräte (Wagen, Pflüge oder ihre Teile) zerlegt und versteckt oder verschleppt, Türen ausgehängt, Schornsteine zugestopft. Zum Schutz vor hexen werden an Haus und Stall Kreuze gemacht [HB-Beed]. Am ersten Maitag reiten die Burschen mit geschmückten Pferden in de Mai [GH-Schwegh]. »Vom ersten Mai an muß der Kuhhirte zuerst ausfahren mit seiner Herde, während sonst der Schweinehirte es thut« [Schandein Bav. IV,2 378]. Weitere Volksbräuche s. Hexennacht, Maibutz(en), -baum, Maien, Maigrün, -männchen, -nacht, -strauß, -wisch. (nicht nach) a. 1550: Wer in diesem gericht seßhafftig ist mertz vnd mey, feuer vnd flam heltt [PfWeist. 472 (KU-Eßw)]. — 2. FlN, die etymologisch zu M. gehören, s. Maien 2. — Südhess. IV 492/93; Rhein. V 749 ff.; Lothr. 350; Els. I 637.