Eintrag · Mecklenburgisches Wb.
Marten
Wossidia Marten Martin m. 1. der männliche PN.; lang Marten Name des Mittelfingers Nd. Kbl. 10,4; Marten, Matten Name des Hasen Schill. Kr. 3, 1a; Wo. V. 2, 1860; die Kinder rufen dem fliehenden Hasen nach: Martin, täuw 'n bäten, sast 'n Breif mitnähmen 1109 a; auch appellativ: en lütten Matten Zier. Plaugf. 64; Martin nennt die Gans den Gänserich Wo. V. 2, 562 c. Zss.: Mus'-, Prachermarten. 2. der Kalenderheilige Martin; sein Tag, der 11. November, gewöhnlich mit Martini bezeichnet, war ein wichtiger Termin des Wirtschaftslebens: an ihm ging die Sommerarbeit auf dem Felde zu Ende und begann die Arbeit auf dem Hof und im Hause; der Acker war bestellt und die Ackergeräte wurden ins Trokkene gebracht; das Vieh wurde upstallt; der 11. November war Dienstwechsel des Schäfers (s. Deinst, Bd. 2, 293); in der Scheune begann der Flegeldrusch: Martin treckt de Hœker in de Schün, Marejen wedder rut StaStargard@GalenbeckGal; im Freien das Braken des Flachses; im Hause mußten die Mägde spinnen und die Knechte Kipen tünen SchöSchönberg@MalzowMalz oder die Arbeitsgeräte ausbessern; zu Martini war das Ende der Schiffahrt: 'Unse Olden bünden up Sünt Marten ere Schep an de Palen, So wüßten se up Ostern se wedder to halen' Mantz. Sel. 2, 40; war der erste Zahltermin des Jahres, die andern lagen zu Weihnachten und zu Ostern Bär. Ges. 3, 1, 10; die Kornpacht und der Grundzins sowie die Kirchenlasten waren zu entrichten; ihr Geldwert wurde nach dem Roggenpreis des Martenstages festgesetzt Schö; die Stoppelgänse mußten an die Gutsherrschaft abgeliefert werden Sta; an die Pfarrei war eine fette Gans zu liefern Ha; überall war großes Gänseschlachten zum eigenen Verbrauch sowie zum Verkauf; denn die Martensgaus galt als schmackhaftester Gänsebraten; die Kinder zogen, das Martensleid singend und Gaben heischend, von Hof zu Hof und von Haus zu Haus; aus LuLudwigslust@GrabowGrab wird bei Bartsch 2, 221 vom Singen der Kurrendeschüler berichtet; der Name Appelmarten und die Erwähnung von Äpfeln und Nüssen im Beleg bei Grab. Lohgerb. 73 (zit. u. Martensdag) zeugen gleichfalls von den Spenden an die umziehenden Sänger; in Schw erhielten die Smaltauers Martini fürs Einfangen und Lähmen der Schwäne zusammen 3 Faden Holz und jeder den Geldwert von 6 Scheffel Roggen; in WaWaren@MalchowMalch am Martinstage wir grot Daukmakerball, zu dem die Meister die Gesellen einluden. Einen Umzug der Kinder mit der Laterne hat es nicht gegeben; dieser fiel bereits in den August und September; s. Latern. Im übrigen vgl. die Zss. mit Martens-. Sprachliche Belege: von Martini bet Fasselabend is dat fett Vierteljohr SchöSchönberg@RatzeburgRatz; de fett Gaus'braden üm Mattini ut Bri. 5, 69; So in de iersten Daogen nao Martin (im Reim auf in) Hey. Kam. 2; bet Martinich (1907) WaWaren@MarihnMar; Wetterregeln: Martini klor Ward dei Rogg' gaut swor Wa; Sünd Sankt Andreis un Sankt Martin natt, Is dei Winter för dei Katt Gü Güstrow@WarnowWarn; Wenn Martini wascht, denn drög't Andreas; wenn Martini drög't, denn wascht Andreas StaStargard@NeustrelitzNStrel; ein junger Kinderreim lautet: Sank Matten, Sank Matten, krup ut den Busch, Dor sitten twee Duben up dinen Hus' Wi. Die Wortform Marteinen s. u. Martensschün. Zss.: Appel-, Nœtmarten. FN.: Martens (heu) bruch, -horst, -kamp, -krog, -soll. — Dä. 300b; Da. 132b; Kü. 2, 365; 363; Me. 3, 597.