Eintrag · Grimm Neubearbeitung (1965–)
BEGINE f.
BEGINE f. älter auch begein. mhd. mnd. begîne. mitglied einer schwesternschaft, die ohne gelübde u. approbierte regel ein geistliches (karitatives) leben führt u. deren rechtlicher status zwischen dem von ordensleuten u. laien liegt (vgl. lex. ma. 1,1799 ff. sowie lex. theol. u. kirche 32,144 f. u. ebd. 6,616). entlehnung aus gleichbed. mnl. beghine, baghine, (nnl. begijn, bagijn), das auf afrz. beguine ‘laienschwester’ zurückgeht (vgl. auch zur gleichen zeit bezeugtes mlat. begina, beguina). die weitere herleitung des wortes, das mit dem aufkommem der laiengemeinschaften in Brabant u. Lüttich zu beginn des 13. jhs. seinen ausgang in den gebieten niederländisch-französisch gemischter kultur hat, ist unsicher u. umstritten. am wahrscheinlichsten ist das zugrundeliegen eines verbs afrz. beguer ‘murmeln stammeln, stottern’, nfrz. bégayer. die – wohl mit bezug auf das sprechen von gebeten u. mit zuschreibung falscher, geheuchelter gläubigkeit – zunächst oft abwertend gebrauchte personenbezeichnung fände eine entsprechung im beinamen eines frühen, 1177 gestorbenenen organisators der beginen in Lüttich, Lambert le Bègue (bzw. mnl. le Begghe oder afrz. li Begues; vgl. EWN 1,247 f. u. FEW 15,86a ff., bes. 88b f.). zu anderen herleitungsversuchen sowie zu den unsicheren ableitungsverhältnissen bei den männl. bezeichnungen mnl. bagaert, beg(g)aert ‘laienbruder scheinheiliger’ (nnl. begard), afrz. beguin u. begart ‘laienbruder; scheinheiliger; bettelmönch’ (vgl. mlat. beginus u. beg[u]ardus u. desweiteren engl. beggar ‘bettler’) s. EWN a. a. o. u. FEW a. a. o.; zunächst im mlat. kontext: z.j.1230 quedam mulieres in Alemannia, scilicet beguine, esse inceperunt; .. habitum et mores religiosorum sibi assumentes in: DRW 1,1417. ⟨2.h13.jh.⟩ nu wil ich úch schriben von einer waren geistlichen swester und von einer weltlichen beginen Mechthild v. Magdeburg 106 N. ⟨1344⟩ einkein gotzhus wib sol geistlich ald ein begin werdun one einz probstz urlvb und an sine munt weist. 1,311 G. ⟨u1360⟩ in dissem jare (1319) vorbannede men de beginen und baggarde (Magdeb.) chr. dt. städte 7,187. ⟨1455/70⟩ ich wolt ee ein begyne werden inn eyme closter Pontus 223 TSM. 1522 dan sie (die katholischen geistlichen) kein eelich frawen haben. / ich denck, das sie die beginen schaben Murner 9,272 Sch. 1533/4 (der papst) hat die begein auch nit dulden wöllen Turmair 5,1,437 ak. 1534 so besolden sy klageleüt, alt begeinen Franck weltb. 134a. 1609 22. jungfrawen closter, vnder denen sindt acht welche auff dem haupt schwartze wielen tragen, 50. andere bäginen (welche ins gemein schwesteren genant werden) Quad herligkeitt 297. hs.1704 es erbeut sich darauff die kirche, dem hospital nach nohtdurfft und anzahl der beginen jährlich ein gewisses zureichen entscheid. cölln. konsistorium 492 B. 1791 daß die welt- und ordensgeistlichen, die nonnen und beguinen .. zusammen den fünften theil dieser anzahl (der einwohnerschaft von Mecheln) ausmachen Forster 9,151 ak. ⟨1843⟩ die begarden und beginen, eine art von geistlichem orden, der sich ohne strengeren klosterzwang einem beschaulichen zusammenleben widmete Wackernagel kl. schr. (1872)2,160. ⟨1944⟩ man hatte das mädchen bei einigen frommen schwestern, sogenannten beginen, untergebracht G. Hauptmann ausgew. prosa 4,550 M. 2009 (bildunterschrift:) wohngebäude der beginen am Erkelenzdamm: seit 2007 leben hier mehr als 50 frauen unter einem dach berl. ztg., beil. (17./18.10.)2c.Grimm