Eintrag · Rheinisches Wb.
Apfelbaum
Apfel-baum m.: wie nhd. RA.: De Äbbelböm hon- de Fuchs sind erfroren Bitb-Dudeld, — blöhne (blühen) bi en Rus Sieg-Ägid, — hange su fol wie Kaf Rip, — wie Stepp Mosfrk. De ment ok, he söt als op em A. hätte alles gewonnen Elbf. Met Gewalt kammer en Fijelin für em A. vanen schlohn Grevbr-Wickrathh. Et steht en Ä., hänke viel Ä. dran, kimmt e Bauer un bricht se all, hängt kene meh dran Simm-Laub. — Rätsel: Der Köster möt sin Söster, Pestüər möt de Kok gingen en de Gard; doə stung ene Appelbom möt veier Ä. drop. Du plout er sech jedder enen, on doch bliəve noch enen üəver. Wie ging dat? die Köchin des Pfarrers war die Schwester des Küsters Viersen. — Volksgl. Der Apfelbaum hält den Blitz ab. Jedem neugeborenen Kinde wurde ein A. gepflanzt; je nachdem dieser gedieh, glaubte man das Schicksal des betreffenden Menschen, dem er gehörte, daraus zu ersehen. Trug ein solcher A. die ersten Früchte, so wurde er »Lebensbaum« genannt. Verdorrte aber ein solcher Baum, so glaubte man sicher, dass das betreffende Kind bald sterben musste. Die Frucht eines zum ersten Male tragenden A. darf nur von dem betreffenden Hausherrn gepflückt werden, wenn der Baum je tragen soll. Wird die erstmalige Frucht gestohlen, so trägt der A. in 10 Jahren nicht mehr Eif. Zweimaliges Blühen eines A. in einem Jahre kündigt baldigen Tod des Besitzers Wippf-Putz. Man nahm etwas von dem Auswurf eines Schwindsüchtigen, bohrte ein Loch in einen Birn- oder Apfelbaum, und in dieses Loch wurde der Auswurf eingeschlossen, alles unbesprochen. Bei männlichen Kranken musste es ein Birnbaum, bei weiblichen Kranken ein A. sein, und an diesen Bäumen durfte später nichts beschnitten werden, und das Loch war immer auf der Sonnenseite gebohrt Birkf, Wollte man haben, dass eine Kuh beim nächsten Kalben ein Mutterkalb zur Welt bringe, so begrub man die Fege, die Nachgeburt unter einen A. Mos. —