Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
anbrechen
anbrechen, incidere, particulam decidere, nnl. aanbreken: das erz anbrechen; ein brot anbrechen, einen käse anbrechen, angebrochener käse; ein fasz, eine flasche wein anbrechen; auch diese flasche wurde in der abendlichen dämmerung angebrochen. Tieck nov. 4, 59; das geld anbrechen, wie angreifen; etwas nicht anbrechen, integrum relinquere. Intransitiv vom beginnenden tageslicht: die dämmerung (diluculum) bricht an, der tag bricht an, mit anbrechendem tag, der morgen, die morgenröte ist schon angebrochen. das anbrechen des tags stellen wir schön dem einbrechen (irrumpere) der nacht und abenddämmerung (crepusculum) gegenüber, weil der tag langsam aufgeht, die nacht rasch einfällt; doch als nun die finster nacht anprach. H. Sachs I, 157a; die nacht bricht an (statt ein), ja und wir wollen fort. Göthe im Faust; und ebenso brauchte man anfallen von beiden, dem tag wie der nacht: so die nacht anfelt und anbricht. Opitz läszt auch mond und sonne anbrechen: die sonn hat sich verkrochen, der tag ist ganz dahin, der mond ist angebrochen. 2, 88; morgens eh als die sonn anbricht; und so sagen viele: der abend will anbrechen. für den langsamen schritt des jahrs und der zeit schickt sich anbrechen: das neuangebrochene jahr; zu jener zeit, die damals unter dem zweiten julius angebrochen war. Tieck nov. kr. 2, 109. auch engl. the break of day, sp. el alva rompe, provenz. l'alba crevada, altfranz. l'aube crieve, lat. crepat und crepusculum; man empfindet beim eintritt des tags in der luft erschütterung. dennoch ist zugleich das mhd. brëhen leuchten und seine berührung mit brechen selbst zu erwägen. anbrechen, vom beginn anderer zustände, wie des kampfs, der schlacht ist entweder figürlich, oder als gegensatz von abbrechen zu fassen: das gefecht bricht ab, interrumpitur, also darf es auch anbrechen. angebrochenes obst, angebrochnes bier, das zu faulen, abzustehn beginnt, anbrüchig wird. einige sagen auch auszer dem part., das obst, bier bricht an, putrescit, vgl. angehen. Eigenthümlich verwendet Luther anbrechen für das feindliche einbrechen: dieweil der Türk dieser zeit an viel orten anbricht und der christenheit groszen abbruch thut. 2, 175b.