Eintrag · Mittelhochdeutsches Wb. (MWB)
kempfe swM.
kempfe
swM.
‘Kämpfer’
(vgl. differenzierter und mit weiteren Belegen DRW 6,1036-1041; s.a.
kempfære
)
1 allg.
2 vor allem im Rahmen eines Zweikampfs
2.1 in Schlacht oder Turnier
2.2 besonders im Rahmen eines gerichtl. Zweikampfs, hier z.T. als Lohnkämpfer für Kampf- bzw. Waffenunfähige (vgl. vorkempfe und Renner vv. 11625-11650 von zwein kempfen ; zur Sache vgl. 2 HRG 2,1705-1707 s.v. Kemphe und HRG 5,1835-1847 s.v. Zweikampf )
2.3 in religiösem Zusammenhang
2.3.1 Kämpfer Gottes ‘Glaubenskämpfer’
2.3.2 Gott oder Christus als Kämpfer (vgl. sünderkempfe )
2.3.3 der Teufel als Kämpfer
2.4 Weiteres
2.4.1 im Minnekontext
2.4.2 im Bezug auf Tugenden (vgl. êrenkempfe )
2.4.3 im Sängerwettstreit
2.4.4 in der Wendung der kempfen buoch wohl bezogen auf das bibl. ‘Buch der Makkabäer’
3 als Bestandteil von Personennamen
1 allg.: agonista vel adletha: kempho, chemfere SummHeinr 2:21,413; campio: kempho ebd. 1:349,35; gladiator: kempfe VocOpt 29.002; pugillator: kempfe ebd. 29.001; da uacht der biscoph Turpin: / di haiden allenthalben sin / uielen in daz wál / sam di hunde zetal. / daz was der rechte chemphe Rol 5159; Joabis schar, / die er ze kempfen schichte dar, / sluͦgin Abneris man RvEWchr 27148; Mars, der vil gewære, / der kemphen nôthelfære RvEBarl 9740; Daniel 6959; Brun 6109 2 vor allem im Rahmen eines Zweikampfs 2.1 in Schlacht oder Turnier: nu nam der truhsæze allez war / und vrâgete her unde dar, / wâ der gewaltesære, / der vrouwen kempfe wære Tr 11028; neweder her hête brâht / sînen kempfen in den rinc Parz 691,13; UvZLanz 5211; nun müsse gott dem kampffe [l. kempffen App.z.St.; vgl. V. 10041] din / durch sine miltte genädig sin GTroj 8999; die kampfgesellen beide / ze strîte kêrten alzehant; / [...]. / die zwêne kempfen hôchgeborn KvWTroj 3894; die chempfen waren wol gar / und chomen vermezzenliche dar. / die griezwarten si manten, / ein ander si an ranten. / sie begonden beide ein ander gern / vil fientliche mit den spern StrKarl (S) 11785 2.2 besonders im Rahmen eines gerichtl. Zweikampfs, hier z.T. als Lohnkämpfer für Kampf- bzw. Waffenunfähige (vgl. vorkempfe und Renner vv. 11625-11650 von zwein kempfen; zur Sache vgl. 2HRG 2,1705-1707 s.v. Kemphe und HRG 5,1835-1847 s.v. Zweikampf): die ir reht mit diupheit oder mit strâzraube verlorn habent, [...], si enmugen mit ir eide niht unschuldic werden. man sol in vor teilen drî kore [Möglichkeiten, die Unschuld zu beweisen] : daz si daz heiz eisen tragen oder in einen wallenden kezzel grîfen unz an den ellbogen, oder mit einem kempfen sich ze wern SpdtL 120,11. 117,10; sprichet ein frowe einen man kamphlichen an, [...], wirt ir der kamph erteilt, [...], so sol si einen kemphen an ir stat nemen StRAugsb 112,16; Boner 62,33; StRBrünn 370; StRFreiberg 164,20; mit syme bewondenen eychenen cluppell, vp syne dry eegen gescherpt, [...] ind mit syme roden schilde ind mit alle dem gegher, dat eyn kemp billich brengen sall UrkKöln 1,185 (a. 1342); UrkCorp (WMU) 1695,26; swester, dû muost mir / mînen erbeteil lân / ode einen kempfen hân Iw 5658. 6033; Rol 8909; KvWSchwanr 781 2.3 in religiösem Zusammenhang 2.3.1 Kämpfer Gottes ‘Glaubenskämpfer’ ‘Erasme, lieber chemph min, chuͦme vnd ruͦwe mit dinen genozzen, die heiligen martyrere, in die himelischen genaden.’ Konr 13,107; dû wirdest gote ein kemphe wert. / reht geloube sî dîn swert RvEBarl 6683; KvHeimHinv 314; RvEBarl 14610; Thomas der zwelfbote gotes, / ein menlich kempfe sines gebotes Pass I/II (HSW) 28016. – owe, minú lieben kint, wie mugent wir uns selber so wol erbarmen, daz wir ellenden kempfen nút anders begerent denne der kleinen troͤpflin, die da vallent von der himelschen Jerusalem Seuse 432,14. – hierher (?): unz an den tac daz sich entslôz / der himel und in [Christus] dar in enphie. / sîne cheben [verschrieben aus chemphen ‘Jünger’?] er daz sehen lie. / si trûreten daz er von in schiet, / unz er sie trôste KvHeimUrst 1122. – gotes ~ (vgl. vrônekempfe ): di haiden musen wenchen. / di waren gotes chemphen / lizen si luzel rasten Rol 4436. 8453; Märt 1246; er [Samson] wurde ein gotis wissage / und gotis kempfe RvEWchr 20506; des wart der gottes kempfe [Paulus] fro WernhMl 13206. – Kämpfer für heidnische Götter bzw. den Teufel: sô wil ich, daz die meister mîn / der gote kemphen gên iu sîn. / swer dâ gesiget, des lêre ist guot RvEBarl 8890; súlt ir Baales kempfe sin RvEWchr 18328; des tievels kempfe Cosdrôas / und des wâren gotes wîgant / erbeizten bêde sâ zehant Eracl 5068; in den kamph trâten sâ / gotes und des tiuvels kemphen dâ RvEBarl 9142 2.3.2 Gott oder Christus als Kämpfer (vgl. sünderkempfe ): god, unsir kemphe Marner 1:17,3; da drete du, starker kempfe, vor, / Jhesus in dez dodes dor HvNstGZ 2207; Crist [...]. / wer her nicht unser kempfe / vor des tuveles gedempfe, / wir enkunden nicht genesen HeslApk 9549; KLD:Alex 1:2,2 2.3.3 der Teufel als Kämpfer: der tuvel ist der kempfe, / der machet manic gestempfe HeslApk 4915 2.4 Weiteres 2.4.1 im Minnekontext: ich wil kenpfe wesen zuo der linden, / ze schalle und ze ruome SM:Go 2a: 4,1; ich wil ir aller [der Frauen] dienestman / und ir kempfe immer wesen Wig 9677 2.4.2 im Bezug auf Tugenden (vgl. êrenkempfe ): swelhem wîbe volget kiusche mite, / der lobes kemphe wil ich sîn Parz 115,3; der nôt gedâhter wol genesen, / wolt er der wârheit kemphe wesen RvEBarl 9124 2.4.3 im Sängerwettstreit: vergultest du der meister sang, die uf der künste heide / gebrochen han und brechen noch vil rosen speher fünde? / der [alten Meister] kempfe wil ich aller sin Frl 5:116G,7; der meister gêt in kreizes zil: / gegen alle singer, [...]reht als ein kempfe er stât Wartb Fl 1,8. Fl 4,2 2.4.4 in der Wendung der kempfen buoch wohl bezogen auf das bibl. ‘Buch der Makkabäer’ diu buoch hern Salomônes, / der rihter und des thrônes / buoch, diu kunde si [Maria] zehant / und daz der salter ist genant. / der kempfen buoch und frôn Hestêr WvRh 1199 3 als Bestandteil von Personennamen: Hainrich der chemphe UrkCorp (WMU) 981,24; Jacob Kempfe, der rat ebd. 3037,30. – Lit.: Christian Jaser: Infamis etiam campio non esse potest. Kämpen in deutschen und italienischen Städten des Spätmittelalters zwischen Marginalität und Rechtspflege, in: Das Mittelalter 19,2 (2014), S. 380–406.
2 vor allem im Rahmen eines Zweikampfs
2.1 in Schlacht oder Turnier
2.2 besonders im Rahmen eines gerichtl. Zweikampfs, hier z.T. als Lohnkämpfer für Kampf- bzw. Waffenunfähige (vgl. vorkempfe und Renner vv. 11625-11650 von zwein kempfen ; zur Sache vgl. 2 HRG 2,1705-1707 s.v. Kemphe und HRG 5,1835-1847 s.v. Zweikampf )
2.3 in religiösem Zusammenhang
2.3.1 Kämpfer Gottes ‘Glaubenskämpfer’
2.3.2 Gott oder Christus als Kämpfer (vgl. sünderkempfe )
2.3.3 der Teufel als Kämpfer
2.4 Weiteres
2.4.1 im Minnekontext
2.4.2 im Bezug auf Tugenden (vgl. êrenkempfe )
2.4.3 im Sängerwettstreit
2.4.4 in der Wendung der kempfen buoch wohl bezogen auf das bibl. ‘Buch der Makkabäer’
3 als Bestandteil von Personennamen
1 allg.: agonista vel adletha: kempho, chemfere SummHeinr 2:21,413; campio: kempho ebd. 1:349,35; gladiator: kempfe VocOpt 29.002; pugillator: kempfe ebd. 29.001; da uacht der biscoph Turpin: / di haiden allenthalben sin / uielen in daz wál / sam di hunde zetal. / daz was der rechte chemphe Rol 5159; Joabis schar, / die er ze kempfen schichte dar, / sluͦgin Abneris man RvEWchr 27148; Mars, der vil gewære, / der kemphen nôthelfære RvEBarl 9740; Daniel 6959; Brun 6109 2 vor allem im Rahmen eines Zweikampfs 2.1 in Schlacht oder Turnier: nu nam der truhsæze allez war / und vrâgete her unde dar, / wâ der gewaltesære, / der vrouwen kempfe wære Tr 11028; neweder her hête brâht / sînen kempfen in den rinc Parz 691,13; UvZLanz 5211; nun müsse gott dem kampffe [l. kempffen App.z.St.; vgl. V. 10041] din / durch sine miltte genädig sin GTroj 8999; die kampfgesellen beide / ze strîte kêrten alzehant; / [...]. / die zwêne kempfen hôchgeborn KvWTroj 3894; die chempfen waren wol gar / und chomen vermezzenliche dar. / die griezwarten si manten, / ein ander si an ranten. / sie begonden beide ein ander gern / vil fientliche mit den spern StrKarl (S) 11785 2.2 besonders im Rahmen eines gerichtl. Zweikampfs, hier z.T. als Lohnkämpfer für Kampf- bzw. Waffenunfähige (vgl. vorkempfe und Renner vv. 11625-11650 von zwein kempfen; zur Sache vgl. 2HRG 2,1705-1707 s.v. Kemphe und HRG 5,1835-1847 s.v. Zweikampf): die ir reht mit diupheit oder mit strâzraube verlorn habent, [...], si enmugen mit ir eide niht unschuldic werden. man sol in vor teilen drî kore [Möglichkeiten, die Unschuld zu beweisen] : daz si daz heiz eisen tragen oder in einen wallenden kezzel grîfen unz an den ellbogen, oder mit einem kempfen sich ze wern SpdtL 120,11. 117,10; sprichet ein frowe einen man kamphlichen an, [...], wirt ir der kamph erteilt, [...], so sol si einen kemphen an ir stat nemen StRAugsb 112,16; Boner 62,33; StRBrünn 370; StRFreiberg 164,20; mit syme bewondenen eychenen cluppell, vp syne dry eegen gescherpt, [...] ind mit syme roden schilde ind mit alle dem gegher, dat eyn kemp billich brengen sall UrkKöln 1,185 (a. 1342); UrkCorp (WMU) 1695,26; swester, dû muost mir / mînen erbeteil lân / ode einen kempfen hân Iw 5658. 6033; Rol 8909; KvWSchwanr 781 2.3 in religiösem Zusammenhang 2.3.1 Kämpfer Gottes ‘Glaubenskämpfer’ ‘Erasme, lieber chemph min, chuͦme vnd ruͦwe mit dinen genozzen, die heiligen martyrere, in die himelischen genaden.’ Konr 13,107; dû wirdest gote ein kemphe wert. / reht geloube sî dîn swert RvEBarl 6683; KvHeimHinv 314; RvEBarl 14610; Thomas der zwelfbote gotes, / ein menlich kempfe sines gebotes Pass I/II (HSW) 28016. – owe, minú lieben kint, wie mugent wir uns selber so wol erbarmen, daz wir ellenden kempfen nút anders begerent denne der kleinen troͤpflin, die da vallent von der himelschen Jerusalem Seuse 432,14. – hierher (?): unz an den tac daz sich entslôz / der himel und in [Christus] dar in enphie. / sîne cheben [verschrieben aus chemphen ‘Jünger’?] er daz sehen lie. / si trûreten daz er von in schiet, / unz er sie trôste KvHeimUrst 1122. – gotes ~ (vgl. vrônekempfe ): di haiden musen wenchen. / di waren gotes chemphen / lizen si luzel rasten Rol 4436. 8453; Märt 1246; er [Samson] wurde ein gotis wissage / und gotis kempfe RvEWchr 20506; des wart der gottes kempfe [Paulus] fro WernhMl 13206. – Kämpfer für heidnische Götter bzw. den Teufel: sô wil ich, daz die meister mîn / der gote kemphen gên iu sîn. / swer dâ gesiget, des lêre ist guot RvEBarl 8890; súlt ir Baales kempfe sin RvEWchr 18328; des tievels kempfe Cosdrôas / und des wâren gotes wîgant / erbeizten bêde sâ zehant Eracl 5068; in den kamph trâten sâ / gotes und des tiuvels kemphen dâ RvEBarl 9142 2.3.2 Gott oder Christus als Kämpfer (vgl. sünderkempfe ): god, unsir kemphe Marner 1:17,3; da drete du, starker kempfe, vor, / Jhesus in dez dodes dor HvNstGZ 2207; Crist [...]. / wer her nicht unser kempfe / vor des tuveles gedempfe, / wir enkunden nicht genesen HeslApk 9549; KLD:Alex 1:2,2 2.3.3 der Teufel als Kämpfer: der tuvel ist der kempfe, / der machet manic gestempfe HeslApk 4915 2.4 Weiteres 2.4.1 im Minnekontext: ich wil kenpfe wesen zuo der linden, / ze schalle und ze ruome SM:Go 2a: 4,1; ich wil ir aller [der Frauen] dienestman / und ir kempfe immer wesen Wig 9677 2.4.2 im Bezug auf Tugenden (vgl. êrenkempfe ): swelhem wîbe volget kiusche mite, / der lobes kemphe wil ich sîn Parz 115,3; der nôt gedâhter wol genesen, / wolt er der wârheit kemphe wesen RvEBarl 9124 2.4.3 im Sängerwettstreit: vergultest du der meister sang, die uf der künste heide / gebrochen han und brechen noch vil rosen speher fünde? / der [alten Meister] kempfe wil ich aller sin Frl 5:116G,7; der meister gêt in kreizes zil: / gegen alle singer, [...]reht als ein kempfe er stât Wartb Fl 1,8. Fl 4,2 2.4.4 in der Wendung der kempfen buoch wohl bezogen auf das bibl. ‘Buch der Makkabäer’ diu buoch hern Salomônes, / der rihter und des thrônes / buoch, diu kunde si [Maria] zehant / und daz der salter ist genant. / der kempfen buoch und frôn Hestêr WvRh 1199 3 als Bestandteil von Personennamen: Hainrich der chemphe UrkCorp (WMU) 981,24; Jacob Kempfe, der rat ebd. 3037,30. – Lit.: Christian Jaser: Infamis etiam campio non esse potest. Kämpen in deutschen und italienischen Städten des Spätmittelalters zwischen Marginalität und Rechtspflege, in: Das Mittelalter 19,2 (2014), S. 380–406.
MWB 3,1 201,61; Bearbeiter: Diehl