Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
vigilie f.
vigilie, f. , im plur. vigilien, lat. vigiliae. die kirche übernahm den ausdruck aus dem röm. heerwesen, wo vigiliae die nächtlichen wachen bezeichnete, und übertrug sie auf die nächtlichen gebete und kirchlichen feiern; vigilien sind im besonderen die abendlich-nächtlichen vorfeiern vor hohen kirchenfesten, z. b. der heilige abend, die heilige nacht vor dem weihnachtstage, oster-, pfingstvigilie; dann heiszt vigilie (auch im sing.) überhaupt der tag vor einem solchen feste (dies profestus, dies primus ante festum), vgl. franz. veille; vigilien: also wird in der catholischen kirche derjenige tag genennet, welcher unmittelbar vor einem groszen feste vorhergehet, und an welchem gefastet wird allg. haush. lex. (1749 ff.) 3, 600; die totenfeier in der nacht vor der beerdigung wird vigilie genannt, dann auch das totenamt am abend vor dem jahrtag. vgl. mhd. vigilje Lexer mhd. handwb. 3, 345a; mnd. vilge, vilige, vilie Schiller-Lübben mnd. hwb. 5, 252a; vilgen, villigen Dähnert plattd. wb. 530a; vigili einem verstorbenen halten Dentzler clavis linguae lat. (1716) 318a; vigilia, eyn wigellge Diefenbach gloss. 619a; vigilg nov. gloss. 381b; vigilien, eine ceremonie in der römisch catholischen kirche über einem verstorbenen; vigiliae pro mortuo Frisch 2, 401c. Campe führt vigilien nur im erg. wb. auf und will es nach seinen verschiedenen bedeutungen ersetzen durch nachtwachen, der heilige abend, seelenmesse; vigilien, heilige abende, sterbefeiern Kinderling reinigk. d. d. sprache (1795) 343; vgl. noch vigil Fischer schwäb. wb. 2. 1485; schweiz. idiot. 1, 689; vigil Schmeller bayer. wb. 1, 834; vilge Schöpf tirol. idiot. 790; visilja Zingerle lusern. wb. 30a; vilge Lexer kärnt. wb. 95; verjilech Follmann wb. d. deutschlothr. mundarten 144a; vigilje Hönig wb. d. köln. mundart 195b; s. auch Verwijs-Verdam mnl. wb. 9, 473. während in der volkssprache und der älteren schriftsprache das wort in mannigfaltiger weise umgebildet wird, schlieszt sich die neuere schriftsprache wieder an die lat. form des wortes an: 11) im sinne von nachtwache von bestimmter dauer: sy wachet och als emsklich das man achtett das sy dik kum ainer vigili lang schlieff Elsbet Stagel schwestern zu Tösz 26, 19 (dtma); in klöstern strenger ordnung wurde zwischen completorium und matutina (laudes) noch ein gebet um mitternacht, nocturnum medianum, eingeschoben. dies verband man dann zur erleichterung wieder entweder mit dem completorium oder der matutin, gewöhnlich mit letzterer. die horae nocturnae zusammen oder eine von ihnen konnten als vigilia bezeichnet werden: den gotzdienst zu mindren, nemlich mit der vigily, nam den ersten nocturn, darnach laudes damit auf Baumann quellen z. gesch. d. bauernkrieges 215 lit. ver. 129. 22) die nächtlichen vorfeiern der ältesten kirche hielten sich nicht (ein rest davon die mitternächtliche messe zu weihnachten), die vigilie wurde auf den abend vorher oder auch den vormittag verlegt; der ganze tag wird als vigilie bezeichnet (in vigilia S. Thomae) und ist fasttag (vigilfasten): den pfingestâbent (vigilia Pentecostes) unde die vigilie sente Philippes unde sente Jacôbes statuten d. deutschen ordens s. 43b, 6 Perlbach. übertragen: (dasz) der müsziggang ein vigil sey des untergangs Abraham a St. Clara bei Schmeller bayer. wb. 1, 834. besonders oft findet sich vigilie im sinne von totenamt in älterer sprache, wobei nicht nur das in der nacht vor der beerdigung gehaltene, sondern auch feiern des gedächtnisses und der fürbitte gemeint sind. im 16. jh. wird die vigilie als totenamt von protestantischer seite heftig bekämpft: item am oberst tag zu nacht do begieng man kaiser Sigmunt zu dem newen spital mit der vigil und zu morgens am eritag mit einer herlichen selmesz d. städtechron. 2, 28, 5; dat is den zelen eyn groet troest und verlichtnisse, alz wij eyne vigilie, eyne seven psalmen offte eyne lettayen senden Joh. Veghe 214, 2; als ir geystlichen uns eine lange zeyt her betrogen habt, als mit ablasz, bann, opffer, vigil, seelmesz, gutten wercken H. Sachs 22, 53, 7 lit. ver.; unz er zu münster wart getragen und man nâch cristenlîchen dingen im vigilie solde singen Heinrich v. Freiberg Tristan 6498; ich pin auch also ungefüeg, das ich ainen krumpen schlüeg, das er nicht möcht genesen; man müest im ain vigilig gelesen fastn. sp. 1, 399, 9 lit. ver.; messen, jarzit, vigilg und sölich gespenst, das füllt und macht uns gar grosze feisze wänst N. Manuel 124, 341 Bächtold. 33) losgelöst vom kirchlichen gebrauch: wir gingen ein jeglicher seinen weg ins bette; allein welche vigilien für mich (d. h. welches wachen! er kann nicht schlafen) Hippel lebensläufe (1778) 1, 273; von der bedeutung 'nachtwache' geht auch E. Th. A. Hoffmann aus, wenn er die kapitel der erzählung 'der goldene topf' als vigilien bezeichnet. 44) in besonderer wendung: vigil haben, lärm, unruhe machen Fischer schwäb. wb. 2, 1485.