Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
sachse m.
sachse, m., ahd. Sahso Graff 6, 91, ags. Seaxa, altn. Saxi, ursprünglich name des groszen volksstammes im norden Deutschlands; der name wird mit sahs, n. kurzschwert in verbindung gesetzt, das dann als charakteristische waffe des stammes erschiene. gramm. 2, 267. 518. finnisch Saksa bezeichnet den Deutschen überhaupt, und noch allgemeiner den ausländer. Thomsen 169. mnd. Sasse. im Sachsenspiegel wird die herkunft der Sachsen von den kriegern Alexanders des groszen gerühmt: [] unse vorderen die her to lande quamen unde die Doringe verdreven, die hadden in Allexanderes here gewesen, mit erer helpe hadde he bedvungen al Asiam. Sachsensp. 3, 44, 2. den anderen deutschen stämmen erscheinen im mittelalter die Sachsen als besonders kühn und kriegerisch geartet (Martin zu Gudrun 366, 4. Wackernagel in Haupts zeitschr. 6, 254 ff.): die Saxen sind von natur das fraysamest kältest volck under allen Teutschen. S. Franck chronica der Teutschen (1534) 73a; want er di chunen Sachsen bedwanc. Rolandslied 184, 21; den sic gedâht erwerbender helt von Niderlant an den küenen Sahsen. Nib. 213, 3; ich bin iu, herre, daʒ ist wâr, ze strîte niht gewahsen. iwern schilt und iuwern helm sô klâr den füerent hin zen Sahsen. dâ zerbrechent iuwer sper. Goldemar 9, 10. sie heiszen hart, steinhart (unter einflusz von lat. saxum): die Sachsen dise steynine völcker. S. Franck weltb. (1542) 58b; Saxen ausz felssen eittel weiber worden. chron. d. Teutschen 119a; we daʒ her (wie dasz er) bekerte dhe harten Saxen mit dhem swerte. deutsche chron. 2, 2, 461, 212; du ervachte di stainherten Sachsen. Rolandslied 258, 28. besonders bezeichnend ist der ausdruck wilder Sachse: sô wolte ich in niht mêregetrouwen danne einem wilden Sahsen. Gudr. 1503, 4. daher sagt Helmbrecht zu seinem vater: hinnen für nâch mînem muote wil ich selbe wahsen. vater, einen Sahsen züget ir lîhter danne mich. meier Helmbrecht 422. charakteristisch für den scharfen gegensatz sächsischer gegen oberd. art, wie er noch im 16. jahrh. empfunden wurde, ist folgende schilderung: knobloch, speck, butter, saltz, also rohe, ist jr (der Sachsen) speise. sy haben ein eygne zung und gstalt, nach des himmels eynflusz. die müttern keuwen dise erstgemelte speisz jren kindern eyn, das ist jr milch, muosz und brey, kochen selten, das holtz mögen sy nit wol bekummen, die heuser seind schlecht, von kadt gmacht, schier wie in Ungern, das volck offt reich, aber das nicht grosses prachts noch sunders wollusts achtet. der wein ist theur und seltzam bey jnen, aber solche biersauffer seind es, dasz man jnen etwan mit kanten nit gnuog zuotragen mag, setzen zu zeytten ein melckgelten auff den tisch, voll biers, dreyn ein schüssel, wer durst hat der trinckt, ja sy sauffen eynander darausz zuo. disz bier ist seer guot, keyn kuow soltz sein sovil trincken, als diser säw eine, schier ungleüblich zusagen, trincken tag unnd nacht, bisz sy voll und wider nüchter werden, der im sauffen jr aller meister ist, der hat nit allein lob, sunder lohn, und ein krantz darvon, wer nit mit saufft, der pack sich. S. Franck weltb. 58b. mit den veränderten politischen verhältnissen verschwindet Sachse als stammname und bezeichnet in neuer zeit einen einwohner des königreiches Sachsen.