Eintrag · Althochdeutsches Wörterbuch
ber(a)ht adj.
ber(a)ht
adj.; mhd. berht; nhd. nur erhalten in Eigennamen als erstes (Bert-) oder zweites (-brecht, -bert u. a.) Glied; as. ber(a)ht; ae. beorht; an. bjartr; got. bairhts. — Graff III, 209.
per-aht: Grdf.: Gl 1,13,32 (R); dat. sg. n. -]emu H 19,10,2; acc. sg. n. -]a Gl 2,417,14 (11. Jh.). OF 4,33,11; superl. nom. sg. m. -]ista Gl 1,203,27 (K); -ehter: nom. sg. m. 129,21 (R). — ber-aht-: dat. sg. f. -era O 5,17,32 (FP); acc. sg. n. -a O 4,33,11 (PV); -eht-: dat. sg. f. -ero S 402 (Gebetsbruchst., 9. Jh.); -era OV 5,17,32. — perhtun: dat. sg. f. Gl 2,74,24 (11./12. Jh., doch vgl. Bischoff S. 220, 9. Jh.?).
hell scheinend; glänzend; hell, erhellt; klar: 1) ohne nähere Best.: a) glänzend: leohtosta perahtista lucentissimus splendidissimus Gl 1,203,27; b) hell, klar, lauter: peraht clarum Gl 1,13,32. 2) a) eigentl.: hell scheinend vom Licht der Sonne: thaz ira lioht berahta si ... in intworahta (beim Tode Christi) O 4,33,11; b) hell, erhellt von der Nacht, in der Sterne mittlerer Größe nur schwer zu erkennen sind: (der Polarstern) ... then thu in berehtera naht so kumo thar gisehan maht O 5,17,32 (es ist hier offenbar an eine mondhelle Nacht zu denken). 3) in mystisch religiösem Sinne: a) lichterfüllt, hell glänzend vom Ursprung des Lichtes aus Gott, dem göttlichen Lichtquell, wobei die Beziehung auf das lat. Grundwort nicht klar und das ergänzende Substantiv zu dem dt. Glossenwort fraglich ist: daz perahta [quis non ... luminis] arduam [manantemque deo cernat originem? Prud. H. ad inc. luc. (v) 29] Gl 2,417,14; b) verklärt, hell glänzend, scheinend: vom Leib des auferstandenen Christus (nicht wie im lat. Hymnus auf die Wundmale Christi bezogen): in Christes fleisge perahtemo uulnera in Christi carne fulgida H 19,10,2. 4) übergehend in die begriffliche Bedeutung: vor anderem glänzend; berühmt: a) wie nhd. ‘erlaucht’, auf Gottes Majestät bezogen: brengemes berehtero dinero hêri offerimus praeclarae maiestati tuae de tuis donis ... (aus dem Meßopfer) S 402; b) als Interpretament zu eximius: ausgezeichnet, hervorragend, berühmt: urmaari urmarer perehter eximius egregius praeclarus Gl 1,129,21. 5) glänzend, ironisch betont auf irdische Glücksgüter bezogen: pi dero perhtun salicheit O praeclara opum mortalium beatitudo [Boeth., Cons. 2,5 p. 39,98] Gl 2,74,24.
Komp. filuber(a)ht; dazu die Eigennamen: Adal-, Ar-, Amal-, Engil-, Folk-, Helid-, Hilti-, Lant-, Liut-, Megin-, Nord-, Regin-, [H]ruod-, Suuîd-, Uualt-, Uuerinberaht; [Ad-, Hek-, Hrôd-, Râd-, Rîk-, Sîbraht as.]; Abl. gi-beraht(i); berahto; berahtî, (fora-)berahtida, berahtnessi, -nissî; berahtên, gi-berahtôn.
Vgl. I. M. Reps, Beitr. 72, 236 ff.
adj.; mhd. berht; nhd. nur erhalten in Eigennamen als erstes (Bert-) oder zweites (-brecht, -bert u. a.) Glied; as. ber(a)ht; ae. beorht; an. bjartr; got. bairhts. — Graff III, 209.
per-aht: Grdf.: Gl 1,13,32 (R); dat. sg. n. -]emu H 19,10,2; acc. sg. n. -]a Gl 2,417,14 (11. Jh.). OF 4,33,11; superl. nom. sg. m. -]ista Gl 1,203,27 (K); -ehter: nom. sg. m. 129,21 (R). — ber-aht-: dat. sg. f. -era O 5,17,32 (FP); acc. sg. n. -a O 4,33,11 (PV); -eht-: dat. sg. f. -ero S 402 (Gebetsbruchst., 9. Jh.); -era OV 5,17,32. — perhtun: dat. sg. f. Gl 2,74,24 (11./12. Jh., doch vgl. Bischoff S. 220, 9. Jh.?).
hell scheinend; glänzend; hell, erhellt; klar: 1) ohne nähere Best.: a) glänzend: leohtosta perahtista lucentissimus splendidissimus Gl 1,203,27; b) hell, klar, lauter: peraht clarum Gl 1,13,32. 2) a) eigentl.: hell scheinend vom Licht der Sonne: thaz ira lioht berahta si ... in intworahta (beim Tode Christi) O 4,33,11; b) hell, erhellt von der Nacht, in der Sterne mittlerer Größe nur schwer zu erkennen sind: (der Polarstern) ... then thu in berehtera naht so kumo thar gisehan maht O 5,17,32 (es ist hier offenbar an eine mondhelle Nacht zu denken). 3) in mystisch religiösem Sinne: a) lichterfüllt, hell glänzend vom Ursprung des Lichtes aus Gott, dem göttlichen Lichtquell, wobei die Beziehung auf das lat. Grundwort nicht klar und das ergänzende Substantiv zu dem dt. Glossenwort fraglich ist: daz perahta [quis non ... luminis] arduam [manantemque deo cernat originem? Prud. H. ad inc. luc. (v) 29] Gl 2,417,14; b) verklärt, hell glänzend, scheinend: vom Leib des auferstandenen Christus (nicht wie im lat. Hymnus auf die Wundmale Christi bezogen): in Christes fleisge perahtemo uulnera in Christi carne fulgida H 19,10,2. 4) übergehend in die begriffliche Bedeutung: vor anderem glänzend; berühmt: a) wie nhd. ‘erlaucht’, auf Gottes Majestät bezogen: brengemes berehtero dinero hêri offerimus praeclarae maiestati tuae de tuis donis ... (aus dem Meßopfer) S 402; b) als Interpretament zu eximius: ausgezeichnet, hervorragend, berühmt: urmaari urmarer perehter eximius egregius praeclarus Gl 1,129,21. 5) glänzend, ironisch betont auf irdische Glücksgüter bezogen: pi dero perhtun salicheit O praeclara opum mortalium beatitudo [Boeth., Cons. 2,5 p. 39,98] Gl 2,74,24.
Komp. filuber(a)ht; dazu die Eigennamen: Adal-, Ar-, Amal-, Engil-, Folk-, Helid-, Hilti-, Lant-, Liut-, Megin-, Nord-, Regin-, [H]ruod-, Suuîd-, Uualt-, Uuerinberaht; [Ad-, Hek-, Hrôd-, Râd-, Rîk-, Sîbraht as.]; Abl. gi-beraht(i); berahto; berahtî, (fora-)berahtida, berahtnessi, -nissî; berahtên, gi-berahtôn.
Vgl. I. M. Reps, Beitr. 72, 236 ff.