Eintrag · Grimm Neubearbeitung (1965–)
1DUZEN vb.
1DUZEN vb. (1) mhd. dûzen, duzen. mnd. dūtzen. abl. von du pron. mit -zen- suffix (aus ahd. -a(z)zen, -e(z)zen, -i(z)zen), in analogie zu älterem ihrzen vb. vergleichbar sind bildungen vom typ ahd. gijâzen, mhd. jâzen vb. ‘ja sagen’, mhd. jûchezen, nhd. jauchzen vb. in einzelnen fällen kann anlehnung an mlat. tuisare vb. ‘jmdn. mit du anreden’ vorliegen. s. Ehrismann in: zfdwf. 5,218–220. (2) für den stammvokal scheinen, wie bei du pron., mhd. kürze und länge nebeneinander zu gelten, im nhd. (seit wann?) gilt länge. schreibung bis anfang 19. jhs. oft dutzen. – diphthongiertes dau(t)zen begegnet von anfang des 16. bis mitte 17. jhs. im schwäb., seltener im schweiz., els. und bair.-öst.; im schwäb. und bad. mdal. bis in die gegenwart. – ältere nbf. duitzen (besonders bair.), dützen. jmdn. mit du anreden: u1200/10 (Parzival zu Feirefiz:) mîn jugent unt mîn armuot / sol solher lôsheit sîn behuot, / daz ich iu duzen biete Wolfram Parzival 6749,29 L. u1200/10 ebd. 814,19. hs.1360/70 wer in (den hoffärtig gewordenen bauern) dutz[t], der hatz auch nach (dem bekommt es schlecht) Teichner 130,75 DTM. z.j.1440/1 rüter, verdrüßt dich in dinem muͦt, / daß dich ein burger tutzen tuͦt lieder Württembergs 20 S./M. 1558 dann die Teutschen habens also im brauch, das sie nur entweders freund oder bekannt, auch schlecht vnd vnachtsam menschen dautzen Bebel, facetiae (1568)4b. 1659 ist nichts gemeiners, als daß solche wein brüder sich in einer stunde dutzen Bucholtz Herkules 1,39. 1836 nur in der poesie hätte ich es gewagt, einen so vornehmen mann zu duzen Heine s. w. 7,78 W. 1972 wir freundeten uns an und duzten uns nach kurzer zeit Giesen flügel 170. – von sich selbst im sing. (in der form ich usw.) sprechen, in fällen, in denen der plur. majestatis üblich ist oder erwartet wird: 1493 warumb .. ettlich fuͤrsten .. vnd herren gegen irn obern vnd groͤssern sich selb dutzend Riederer rhetoric 83a. 1524 ich (oder wir, ich dauz mich nit gern) .. sat. u. pasquille 23,156 Sch. 1538 wie die koͤnige und fuͤrsten jtzt sich wir und uns nennen .. das ist ein menschliche newe weise und jnn der schrifft von keinem koͤnige noch nie gebraucht .. wie wol daneben auch gott sich duͤtzet und nicht stetts jrzet jnn der schrifft Luther w. 50,279 W. H. Albrand