entweder

entweder , hervorgegangen aus dem sp. 332. 333 besprochenen eintweder, das in denkmälern, die ai für ei schreiben, auch aintweder und verengt antweder lautet. Luther hat sich in der bibel für entweder entschieden, anderwärts, z. b. in den briefen 2, 417. 605 setzt er auch eintweder. man vgl. noch mhd. wb. 3, 545. 546. 547. bemerkenswerth ist die thüringische form entzweder bei Rothe und zuweilen noch gekürzt in entzwer, entwir cap. 672. 736, was ans engl. or gemahnt. 11) als adjectivisches pronomen alteruter wird das wort selten: ist ein man auf heilem eis, der ge vil gmach, so ist er weis, und hab sich auf entwedern teil, so vert er seine strasz mit heil. ring 46^d, 39; und ob daruber aintwedre partei (alterutra pars) oder die irn durch der andern parteien slosz, stet, lender oder gebiete bekriegt oder beschedigt wurden. Chmels Maximilian s. 451; iemand von aintweder partei. s. 453. Maaler 106^c hat entwederer, weder der noch iener, neuter; entwederer liebet den anderen, neuter alterum diligit; ich bin minder stark, dann euwer entwederer, minus habeo virium, quam vestrum utervis, wobei er aber mhd. enwëder neuter und einwëder alteruter vermengt. 22) desto häufiger ist die conjunction, dem eigentlich disjunctiven oder voran gehend, wie auch dem lat. aut ein anderes aut, zu gröszerem nachdruck, vorausgeschickt werden kann: aut me cape aut illum statt des einfachen me cape aut illum. unsere, zu überflieszender deutlichkeit geneigte sprache sagt lieber: entweder nimm mich oder ihn als: nimm mich oder ihn. in entweder liegt der sinn 'eins von beiden'; falls zwei und mehr oder hintereinander folgen, enthält also streng genommen entweder einen widerspruch und sollte gesetzt sein eins von dreien, vieren, z. b. wenn es hiesze entweder A oder B oder C. wie aber 'beide', mag auch 'entweder' auf dreie und weiter erstreckt werden; der sprachgebrauch geht über die ungenauigkeit hinaus. angeschlagen werden bei entweder — oder musz vor allen dingen noch das fragende weder — oder (mhd. wb. 3, 544^b), worüber beide wörter nachzusehen sind. belege dieses verstärkenden, meist entbehrlichen entweder bieten alle blätter, alle denkmäler dar: sie wolden entzweder sterben adir sein entragen sein. Rothe dür. chr. cap. 367; entzwir tot geslagen ader gefangen. cap. 672; heb dich entweder zur rechten oder zur linken (vulg. vade ad dexteram sive ad sinistram). 2 Sam. 2, 21; erwele dir entweder drei jar thewrung oder drei monden flucht vor deinen widersachern (vulg. elige quod volueris, aut tribus annis etc.). 1 chron. 22, 12; sondern halten entweder das fewr, oder wind, oder schnelle luft, oder die sterne, oder mechtigs wasser, oder die liechter am himel, die die welt regieren, fur götter. weish. Sal. 13, 2; denn entweder sie würgen ire kinder zum opfer oder pflegen gottesdienst, der nicht zu sagen ist, oder halten wütige fresserei. 14, 23; und entweder bin ich ir, oder sie sind meiner nicht werd gewesen. Tob. 3, 20; niemand kan zweien herrn dienen, entweder er wird einen hassen und den andern lieben oder wird einem anhangen und den andern verachten. Matth. 6, 24. Luc. 16, 13; setzet entweder einen guten bawm, so wird die frucht gut, oder setzet einen faulen bawm, so wird die frucht faul. 12, 33; so ich nicht mit euch redet entweder durch offenbarung, oder durch erkentnis, oder durch weissagung oder durch lere? 1 Cor. 14, 6; denn der zweier eins musz gewislich folgen, wo wir wachen aus unserm vertrauen, eintweder vermessenheit oder sorge. Luthers br. 2, 605 (wo das eintweder um so unnöthiger war, als schon der zweier eins vorausgieng); so weren dise künst eintweder vergebens oder nimmer aufkommen. Frank von heillosigkeit 88. dem oder pflegen sich oft ein 'aber' und 'auch' zu gesellen: so, oder aber anders; so oder auch anders. hält man zu solchen und zahllosen ähnlichen stellen gleichlaufende anderer sprachen oder mundarten, so findet sich unser characteristisch hochdeutsches 'entweder' bald gar nicht, bald auf andere weise ausgedrückt, 2 Sam. 2, 21 heiszt es in der nnl. bibel: maekt u wech uwer een, ter recht ofter slinker hand; in der nd.: make di wech der ein, tor rechtern edder tor luchtern hant; hier ist 'uwer een', 'der ein' nachwirkung des entweder im lutherischen vorbild. 1 chron. 22, 12 nnl. kiest u ut dier een, dri jaren dieren tijd of dri maenden lank vlucht; nd. kese di ut der ein, der jare düre tid edder dre maente lank flucht, wo das 'dier een', 'der ein' wieder durch das nhd. entweder oder auch das in der vulg. vorausgehende 'aut' gegründet ist. es würde zu weit führen diese vergleichung fortzusetzen. wir sagen sprichwörtlich: hier kommt es auf ein 'entweder oder' an, hier musz zwischen zweien gewählt werden; in der welt ist es sehr selten mit dem 'entweder oder' gethan, die empfindungen und handlungsweisen schattieren sich so manigfaltig, als abfälle zwischen einer habichts und stumpfnase sind. du wirst mir also nicht übel nehmen, wenn ich dir dein ganzes argument einräume und mich doch zwischen dem 'entweder oder' durchzustehlen suche. Göthe 16, 61. ähnlich dem 'entweder oder nicht' steht 1, 1044 ein kräftigeres 'aut oder naut' (eigentlich etwas oder nichts) angeführt. 33) im gegensatz zum pleonastischen entweder unterbleibt zuweilen nach entweder das oder: es wären vier wege und mittel zur einigkeit unter den papisten und den lutherischen. einer, entweder das wir wichen. der ander, das sie wichen. zum dritten u. s. w. Luthers tischreden 1, 95. mehr von diesen auslassungen unter oder und weder. 44) schlecht ist, wenn einige entweder für oder gebrauchen: entblöszt den schärfsten dolch, gebt klaren gift zu saufen, ich lieg entweder ob, entweder kan entlaufen, nur ein verborgen schwert, nur ein vermischter gift ist, so man nirgend kennt, so unvermeidlich trift. Haugwitz Mar. Stuarda p. 18; kurz, sie musz undankbar, entweder unrecht sein. 3, 172; der höchste selbsten sieht, ob uns entweder recht, entweder nicht geschieht. 4, 70. vgl. weder.