Eintrag · Althochdeutsches Wörterbuch
einfalti adj.
einfalti
adj. — Graff I, 319.
Nur in Nb belegt.
ein-falt-: Grdf. -e Nb 169,8. 272,28. 326,21. 335,2. 352,28 [181,26. 294,18. 357,7. 366,9. 386,10]; nom. sg. f. -iu 274,28. 346,22 [297,2. 379,18]; dat. sg. f. -un 352,25 [386,7]; acc. sg. n. -a 337,13 [369,2]; acc. sg. f. -a 240,26 [259,25]; -ualt-: Grdf. -e 172,7. 356,21 [184,22. 390,14]; dat. sg. f. -un 351,13. 353,3 [384,18. 386,15]; acc. sg. n. -a 335,1 [366,8]. 1) einfach: a) vom wahren Guten: eine natürliche Einheit bildend, unteilbar: daz crehto einfalte ist naturlicho . unde ungeskeiden . daz peitet sih tero liuto irredo skeiden quod enim simplex est . indivisumque natura Nb 169,8 [181,26], ähnl. 172,7 [184,22] (simplex); b) vom Wissen, der Einsicht Gottes: nicht zusammengesetzt, in zeitloser Einfachheit umfassend (vgl. Schröbler S. 70. 78 f.): si (gotes prouidentia) ist sleht . unde einfalte . unde ungelih mannes prouidentię . uuanda si sament . unde eines scuzes anasihet . taz mennisko echert sumez anasihet Nb 272,28 [294,18]. tiu (statigi des kotes uuistuomes) sizzet in iro guollichi . durh sih einfaltiu haec . s. stabilitas . in suae simplicitatis arce . i. dignitate composita . i. collocata 274,28 [297,2]. gotes prescientia ist einfalte . uuanda er al uueiz . unde daz sament uueiz . unde gagenuuertigo 326,21 [357,7]. sihet si (gotes uuizentheit) alliu ding in iro einualtun bechennedo considerat omnia in sua simplici cognitione 353,3 [386,15], ähnl. 346,22 [379,18] (simplicitas); c) von einer Gegenwart, die nicht dem Wechsel der Zeit unterworfen ist: aba dero einualtun gagenuuerti . gefallet si in dia unentlichun manegfalti fergangenes zites . ioh chumftiges a simplicitate praesentiae . decrescit in infinitam quantitatem futuri . ac praeteriti Nb 351,13 [384,18]. so ist ouh note sin (Gottes) uuizentheit uuesendiu . an dero einfaltun gagenuuerti . uberstigendiu . allen uuehsel zites scientia quoque eius supergressa omnem motionem . i. cursum temporis . manet in simplicitate suae praesentiae 352,25 [386,7]. ube diu selba gagenuuerti sament alliu ding nebegriffe . so neuuare si nieht einfalte 28 [10]; d) von der logischen Notwendigkeit: ohne Bedingung: zuô note sint. Einiu ist einualte . unde âne iba duae sunt etenim necessitates. Una simplex Nb 356,21 [390,14]; e) vom Bilde Gottes: von höchster begrifflicher Abstraktion: sihet si (intellegentia) mit heiteremo ougen daz einualta gotes pilde . daz fone diu einfalte ist . uuanda iz in subiecta materia ist so nehein anderez neist contuetur ipsam illam simplicem formam . pura acie mentis Nb 335,1. 2 [366,8. 9]. noh reda neirreichot taz einfalta gotes pilde vel ratio carpit simplicem formam 337,13 [369,2]. 2) in einfalta uuîs: schlechthin: taz sie ubel sin . des neuersago ih sie daz sie in luttera . unde in einfalta uuis sin . daz fersago ih eos malos esse non abnuo . sed eosdem esse pure atque simpliciter . nego Nb 240,26 [259,25].
adj. — Graff I, 319.
Nur in Nb belegt.
ein-falt-: Grdf. -e Nb 169,8. 272,28. 326,21. 335,2. 352,28 [181,26. 294,18. 357,7. 366,9. 386,10]; nom. sg. f. -iu 274,28. 346,22 [297,2. 379,18]; dat. sg. f. -un 352,25 [386,7]; acc. sg. n. -a 337,13 [369,2]; acc. sg. f. -a 240,26 [259,25]; -ualt-: Grdf. -e 172,7. 356,21 [184,22. 390,14]; dat. sg. f. -un 351,13. 353,3 [384,18. 386,15]; acc. sg. n. -a 335,1 [366,8]. 1) einfach: a) vom wahren Guten: eine natürliche Einheit bildend, unteilbar: daz crehto einfalte ist naturlicho . unde ungeskeiden . daz peitet sih tero liuto irredo skeiden quod enim simplex est . indivisumque natura Nb 169,8 [181,26], ähnl. 172,7 [184,22] (simplex); b) vom Wissen, der Einsicht Gottes: nicht zusammengesetzt, in zeitloser Einfachheit umfassend (vgl. Schröbler S. 70. 78 f.): si (gotes prouidentia) ist sleht . unde einfalte . unde ungelih mannes prouidentię . uuanda si sament . unde eines scuzes anasihet . taz mennisko echert sumez anasihet Nb 272,28 [294,18]. tiu (statigi des kotes uuistuomes) sizzet in iro guollichi . durh sih einfaltiu haec . s. stabilitas . in suae simplicitatis arce . i. dignitate composita . i. collocata 274,28 [297,2]. gotes prescientia ist einfalte . uuanda er al uueiz . unde daz sament uueiz . unde gagenuuertigo 326,21 [357,7]. sihet si (gotes uuizentheit) alliu ding in iro einualtun bechennedo considerat omnia in sua simplici cognitione 353,3 [386,15], ähnl. 346,22 [379,18] (simplicitas); c) von einer Gegenwart, die nicht dem Wechsel der Zeit unterworfen ist: aba dero einualtun gagenuuerti . gefallet si in dia unentlichun manegfalti fergangenes zites . ioh chumftiges a simplicitate praesentiae . decrescit in infinitam quantitatem futuri . ac praeteriti Nb 351,13 [384,18]. so ist ouh note sin (Gottes) uuizentheit uuesendiu . an dero einfaltun gagenuuerti . uberstigendiu . allen uuehsel zites scientia quoque eius supergressa omnem motionem . i. cursum temporis . manet in simplicitate suae praesentiae 352,25 [386,7]. ube diu selba gagenuuerti sament alliu ding nebegriffe . so neuuare si nieht einfalte 28 [10]; d) von der logischen Notwendigkeit: ohne Bedingung: zuô note sint. Einiu ist einualte . unde âne iba duae sunt etenim necessitates. Una simplex Nb 356,21 [390,14]; e) vom Bilde Gottes: von höchster begrifflicher Abstraktion: sihet si (intellegentia) mit heiteremo ougen daz einualta gotes pilde . daz fone diu einfalte ist . uuanda iz in subiecta materia ist so nehein anderez neist contuetur ipsam illam simplicem formam . pura acie mentis Nb 335,1. 2 [366,8. 9]. noh reda neirreichot taz einfalta gotes pilde vel ratio carpit simplicem formam 337,13 [369,2]. 2) in einfalta uuîs: schlechthin: taz sie ubel sin . des neuersago ih sie daz sie in luttera . unde in einfalta uuis sin . daz fersago ih eos malos esse non abnuo . sed eosdem esse pure atque simpliciter . nego Nb 240,26 [259,25].