Eintrag · Rheinisches Wb.
Sebastian
Sebastian der Name des Hl. bastiā:n(əs), tseb-; als Vorn. bastiā:n [Saar bašd-; Siegld -sdĭā] ; Kurzf. bašt Saar [Saarl auch baštə(r)le]; Mos, Eif bast [WBitb -ā-], bastχən; uMos past; Ahrw-Remag pas; Sieg bas, bazs, –ę-; Gummb-Nümbrecht bastəl; abgesehen von Saar u. Mosfrk ist der Vorn. selten m.: 1.a. der hl. S. u. sein Tag (20. I.).). RA.: Su nack wie der Sebastianes Dür-Stdt 1880. Bauernregel: Fabian en Sebastian, de Sap mott en de Bome gahn Klev, Allg., — die loəten de Saft en't Holt g. MGladb, — fingt (fängt) de Bom ze saften an WEif; S. brengt de Böm de Sap Heinsb, — gift dem Bam den erschten Tron (Träne) Saarbr-Kölln. — Eine Musikantenschar führte in Roden die Burschen durch das Dorf u. spielte zu Ehren der Mädchen vor den Haustüren die »Ambart«. Während des Spiels der Musikanten drangen die Burschen in das Haus ein, fassten das Mädchen, dem die Ehrung galt, bei der Hand und begleiteten es hinaus auf die Strasse; dort tanzte es mit jedem der Burschen; dem Liebhaber trug das Mädchen den »e'rschden Danz« an Saarl-Roden. — Der hl. S. ist der Patron der Schützenbruderschaft; sein Tag wird von den Sebastianesbrödern mit feierlichem Kirchgang gefeiert; sie kehren z. B. nach dem Hochamte in ihrer Herberge ein und bringen bei ihrer Heimkehr ihren Kindern ein Dütchen Fingen und einen Brezel »Wengel«, die der Wirt zu diesem Zwecke zum Verkaufe bereitzustellen hat, mit. Früher waren anstatt der Brezel Blätzchen üblich. Beide sind ein nur für diesen Tag bereitetes Backwerk, hart und oben mit einer Zuckerauflösung bestrichen Kemp-Dülken. Nach feierlichem Hochamte war eine grosse Parade auf dem Friedhofe; nach dieser wurden die während des Jahres Neuangemeldeten verlesen; diese knieten sich vor den Fähnrich, u. dieser schwenkte unter Trompetengeschmetter über den Köpfen der Neulinge dreimal feierlich die Fahne u. gab jedem einzelnen mit der Fahnenstange einen Stoss auf den Kopf. Der Schlag (Stoss) war offenbar das Zeichen der Wehrbarmachung. Ursprünglich sollte ja die Bastianusschützengesellschaft eine Kampfgruppe sein, um in den Zeiten der Reformation Waffenangriffe auf die einherziehende Prozession mit den Waffen abzuwehren. — b. der Vorn. (Hambäste Birkf) Neckr. Bast klomm op den Ast, du broch den A., du fol (fiel) B., du sot B.: der Deiwel hillt den A.! Bitb, uMos, — du sot de B.: du lodder A.! Bitb-Feilsd. — Dahni's B., der von ungeheurer Körperfülle war, so dass seine Totenlade nicht in den Wagen ging; su deck wie D. B. Trier-Stdt. — Bure, Bure-Bastian ein Knabenwurfsp., ein Stein wird auf einen grösseren Stein gesetzt; vom Mal aus suchen die Werfer den kleinen St. herabzuwerfen; gelingt es, so sucht der W. rasch zum St. zu laufen u. seinen Wurfstein wieder zu holen, bevor der beim St. stehende Hüter den kl. St. wieder aufgesetzt hat Sieg-Rhönd. — 2. übertr. a. persönl. de Basteanesse Schützengilde Mörs-Rheinbg. — b. sachl. bastīā:nəs α. die oberste Leiter von der Tenne zur Obertenne führend Jül-Rödingen. — β. scherzh. Bauch; de hät sech der B. angekillt gehörig den B. gefüllt Grevbr-Aldenhv.