Heide I

Heide I hEt, –E:-, –ā:-, –ē:-, –e·i.-, –ī(·ə.)- [hī·ə.dən Sg. Mettm-Cronenbg], Pl. Rhfrk hErə, sonst -də(n) m.: 1. im kirchl. Sinne. a. Götzendiener, Nichtchrist Allg. RA.: Der ungläubige, rohe, wilde Mensch es en Kerl wie en H., — su frech wie en H., — lef (lebt) wie en H. Allg.; wie nen H. öm sech kicke (sehen) bei der Andacht sich ungeziemend aufführen Schleid-Hellenth; dau schwätz be'n H. May-Collig; floche wie en H. Rip; schreien wie de H.ə uWupp. De H.ə kennen ehr Volk Köln-Stdt. Kis (Käse), Botter, Brut schleht alle H.ə on Törke dut Dür, Köln. Zeigt sich die Schwangerschaft, bei nahender Geburt: Do sind de H.ə en et Land (Hus) gefallen (erinnert an Kriegszeiten, wo der Feind Frauen und Mädchen schändete) uWupp, Düss; de H.ə sen ankomme Bergh-Blatzh. Mer ment, mer käm bi de H.ən ein solches Durcheinander herrscht dort Altk-Wissen. — Von H.ən, die unter den H.ənsteinen schlofe, berichten manche Volkssagen; im Gemeindewalde von Aach-Gressenich op dem Süssendell steht eine Eiche, wo die al Hede dronger gebett (gebetet) han; was an römischen Kleinaltertümern gefunden wird, erhält den bezeichnenden Zunamen H. (s. Zs.). — b. der ungläubige getaufte Christ, schlechter Chr.; du bes en richtige H.; du gehs jo net mih en de Kirch Rip, Allg. — c. von einem ungetauften Kinde heisst es: dat es noch en H., u. vor der Taufe sagen die Paten wohl: als H. geht et erus, als Chrest kömmt et no Hus Rip, Allg. — 2.a. meist Pl. Häre, Hede Zigeuner (1430 zuerst am Rhein, H. genannt) noch, aber fast veralt. Rhfrk, Hunsr, Saarbr, Ottw, Saarl, Westerw, Siegld [hē:rints Neuw-HeimbWeis; s. auch Heidessen]; anderswo (jetzt Zegeuner) bis Nfrk (Xanten) veralt. u. nur noch in RA. De H.ə kommen! Rhfrk. Braun wie en H. Trier. Wie komme de H.ə an de Hemder? ablehnende Antw. auf die neugierige Frage nach dem Erwerb eines Gegenstandes Rip, Mörs-Xanten (Antw. dörch Zopacke Rheinb-Queckenbg); be kumme de H.ə an de Deckelducher on der Deiwel an de Paffe? May-Polch. Mer ment, de wär onner de H.ə gewes wenn jmd. übel zugerichtet worden ist Kobl-Bend. Vor dem lafe de H.ə fort bei seinem abschreckenden Äussern Westerw. — Bei der Frage nach der Herkunft eines Volksheilmittels die Antw.: Mei Modder hat's von ere alt H. Zigeunerfrau (Sg.) Saarbr. — b. alt Häd altes Weib Merz-Lockw.