wundergabe

wundergabe, f. , seit dem 17. jh. nachweisbar, aber erst seit der mitte des 18. jhs. stärker verbreitet. 11) mit beziehung auf wunder als ein übernatürliches geschehen im religiösen oder auch im magischen bereich. 1@aa) die persönliche fähigkeit, ein bestimmtes wunder zu verrichten: nur gott ists, der die todten erweckt; es sei dann, dasz er seiner lieblinge einem diese wundergabe verleihet Herder 16, 158 S.; frau v. Zigesar welche ... ihre (somnambulistischen) wundergaben wohl schwerlich in Weimar wieder produciren wird Göthe IV 9, 86 W. 1@bb) in umfassenderem sinne die fähigkeit eines menschen, nicht nur ein bestimmtes wunder, sondern überhaupt wunder zu tun. meist singularisch: in der that ist ihm die wundergabe Jesu kein 'ausflusz ihm inwohnender allmachtskräfte' D. Fr. Strausz ges. schr. (1876) 5, 143; vgl 3, 30; nur an erprobten getreuen ... liesz sie (die kirche) sich wunderkraft gefallen. und es war vorsicht nöthig, denn es fehlte gar nicht an ehrgeizigen, welche durch betrug in den vortheilhaften ruf der wundergabe kommen wollten G. Freytag ges. w. 17 (1887) 238. 1@cc) in biblisch verwurzeltem speziellerem gebrauch für die gnaden- und geistesgaben im apostolischen zeitalter der kirche, die vor allem 1. Kor. 12—14 beschriebenen charismatischen gaben der prophetie, der erkenntnis, der krankenheilung, des zungenredens usw., bei denen zwar die grenze zwischen natürlicher und übernatürlicher begabung im einzelnen sich verwischen kann, der charakter des übernatürlichen aber doch im vordergrund bleibt: die übrigen charismata und gnadengaben desz h. geistes, als die gaben wunder zu thun, frembde sprachen zu reden ... wir haben sein (gottes) geschriebenes wort, dem sollen wir glauben, dahin haben solche wundergaben der ersten apostolischen kirchen gezihlet Dannhawer catech.-milch (1657) 4, 19; dasz so lange die wundergaben, und besonders die unmittelbare erleuchtung der bischöfe (die ἔμφυτος δωρέα τῆς διδαχῆς), statt hatten, man aus dem geschriebenen worte weit weniger machte Lessing 13, 118 L.-M.; auszer den aposteln erhielten auch andre christen diese wundergaben ... Paulus liefert 1. Cor. 12—14 das weitläufigste register von diesen auszerordentlichen gaben allg. dt. bibl., anh. zu bd. 1/12 (1771) 110; vgl. 112. in diesem sinne terminologisch innerhalb des von Lavater hervorgerufenen streites über die fortdauer der wundergaben: man hats einem rechtschaffnen manne unsrer zeit so äuszerst verdacht, dasz er noch wunder- und prophetengaben lehre Herder 7, 185 S.; vgl. 1, 58; allg. dt. bibl., anh. zu bd. 37/52 (1783) 1109; es ist erklärlich, dasz eben diese zeit (der aufklärung) verstandesmäszig die wunder, die unmittelbare offenbarung, die wirkungen des geistes, der gnade, des gebets aus der christlichen religion wegleugnete, um alle ihre geheimnisse menschlich erklären zu dürfen ... er (Lavater) wollte doch selbst diese wunder und wundergaben gleichsam nur glauben unter der bedingung, dasz sie noch immer sichtbar ... wirkten Gervinus gesch. d. dt. dichtung (1853) 5, 148; vgl. 4, 378. 1@dd) auch gegenständlich, als die an einem gegenstand hängende wunderkraft, im magischen bezirk: die wundergabe von Fullas ring ... ist nicht angegeben, vielleicht macht er unsichtbar Jac. Grimm mythol. (1876) 2, 726; mit hilfe dieses schiffes und anderer wundergaben der drei alten befreit er eine prinzesz R. Köhler kl. schr. 1 (1898) 194. 1@ee) gelegentlich auch für ein (nur) durch ein wunder, auf übernatürlichem wege vermitteltes geschenk irgendwelcher art: übrigens ist alles in solcher confusion und bewegung, dasz die ästhetische stimmung, die erforderlich wäre den roman nach unsern wünschen zu vollenden, nur als eine wundergabe erwartet werden kann Göthe IV 11, 142 W.; regenwolken ... galten für eine wundergabe des gottes in der wüste Droysen Alexander d. Gr. (1833) 213. 22) auszerordentliche gabe, wunderbares geschenk im rahmen des natürlichen; wertend, nicht charakterisierend. 2@aa) für hohe gaben des körpers oder geistes: es ist eine hohe wundergabe gottes mit vielen zungen zu reden; jedoch scheinet als ob nicht minder zu preisen sey die deutkunst (d. h. etwas mit gebärden verständlich machen) Harsdörffer frauenz.-gesprächsp. (1641) 4, 269; das uhrwerk der geraden schenckel zieret den diamantnen rock, und der gantze tempel-schmuck wird durch den wolgewölbten leib verhönet: kurtz: der gantze erdkreysz erstaunet über solchen wundergaben Ziegler asiat. Banise 295 nat.-lit.; doch trifft man diese wundergaben (wie das fliegenauge) an andern kleinen thieren an, die augen, wie die buckeln, haben Triller poet. betracht. (1750) 5, 3; voll echten werths, an wundergaben reich, ... des sängers mund, des sehers hohe kraft, des arztes kunst und tiefe wissenschaft Göthe I 13, 1, 99 W. 2@bb) gegenständlicher für etwas äuszerst kostbares und wertvolles: mit warmem danke für könig Ludwig und seine wundergaben ging ich durch die sääle (der Münchener glyptothek) Hebbel w. 9, 387 Werner. —