getätze

getätze, n., schlesisches sammelwort, das in urkunden des 16.—18. jahrh. abwechselnd mit dem compositum tätzgarten, dätzgarten (vgl. theil 2, 829) auftritt und im mündlichen gebrauch auch heute nicht ausgestorben zu sein scheint: es sollen auch die pauerschaft wie fur alters breuchlich gewesen sechs tage umbsonst das getetze und was von nOeten zu jeten schuldig sein. Neisser lagerbuch (23 april) 1582; item wird beygelassen der heurige zuwachs an winterung und sömmerung, item garten geteze nichts davon ausgezogen. Breslauer landbuch v. j. 1650; inn 6 gärtenn gesetze geseeth, mit zeunen richtig und gutt gewehrett. verzeichnisz des inventars bei einem kaufvertrag im fürstenthum Liegnitz (26. aug.) 1616. alle drei beispiele nach dem verzeichnis des staatsarchives in Breslau. — worbey zu bemercken, dasz von zwey gantzen jahren von den getätze nicht mehr als 7 fl. 20 sch. einkommen; das übrige aber von obste und krauth, so die andern leuthe gemiethet und selbst gebauet. rechnungsbuch der grafschaft Glatz 18. jahrh. nach eintrag von Prof. Palm auf dem staatsarchiv in Breslau. über die herleitung des in unserer bildung zu grunde liegenden tätze hat sich anknüpfend an die tätzegärten eine reichhaltige litteratur entsponnen, vgl. schlesische provinzialblätter 1870. entgegen der im theil 2, 829 versuchten anlehnung an datz, dätz aus datium, datia wurde mit rücksicht auf den schlesischen geltungsbereich der bildung slavische abstammung vermutet. überdiesz steht der ableitung von datia ebenso wie der von decem entgegen, dasz getätze in seiner bedeutungsentwicklung entschieden weniger von form und brauch der abgabe als von bestimmten formen des anbaus beeinfluszt wird, während dets, das Schmeller (cimbrisches wb. 177^a) für il dazio anführt, auf der bedeutung der abgabe beharrt. die beziehung auf grund und boden nach der seite der bebauung und nutznieszung tritt hervor, nicht nach der besteuerung, wenn freilich auch diese am ende mit hereingezogen wird. deszhalb empfahl sich die vermutung Palms (Rübezahl 12, 403), der auf die sächsischen krätzgärten hinweist. auch hier liegen berührungen mit den zehnden vor (krätzgarten, so von zehendackern gemachet, vgl. th. 5, 2079), ohne dasz hierfür an sprachliche anlehnung zu denken wäre. der krätzgarten wird vom krautgarten, der für kraut und rüben mitten im felde angelegt wird, unterschieden; es tritt also ebenfalls der gegensatz der gartencultur zur freien feldcultur hervor. da nun hier in krätze wol die hacke vorliegt, mit der der boden, im gegensatz zu den mit der egge bearbeiteten feldern, gelockert wird, so wäre allerdings auch für getätze die anknüpfung an tatze für hand nicht ganz abzuweisen, umsomehr als gerade auf tatze allerlei ableitungen zurückgehen, die unbeachtet von der litteratur eine um so reichere entwicklung im volksmunde erfahren haben, vgl. getätzel, getätzlicht u. a. getätze wäre demnach zunächst der mit handwerkzeugen bearbeitete boden und in weiterer entwicklung der ertrag hieraus, das gemüse, das grünzeug. unterstützt wird diese erklärung durch geprätze (zu pratze vgl. th. 4, 2, 3539), das in der schlesischen mundart ebenfalls 'das grünzeug, das im garten durcheinander wächst,' bedeutet (laut nachträglichen mittheilungen aus der schlesischen gesellschaft für volkskunde).