Eintrag · Westfälisches Wb.
Agatha f. PN
Agatha f. PN ⟨Außer „Agatha“ ›āgete‹ (Kr. ArnsbergArn Kr. Arnsberg@AmeckeAm, Kr. BrilonBri Kr. Brilon@BiggeBi Kr. Brilon@AssinghausenAh Kr. Brilon@MedebachMb, Kr. BürenBür Kr. Büren@HerbramHb Kr. Büren@LichtenauLi); ›aggeta‹ Kr. TecklenburgTek Kr. Tecklenburg@MettingenMe, (Kr. OlpeOlp Kr. Olpe@RüblinghausenRü); ›āga‹ (Kr. Borken u. die krfr. Stadt BocholtBor Kr. Borken u. die krfr. Stadt Bocholt@DingdenDi); Äggesken (Kr. TecklenburgTek Kr. Tecklenburg@MettingenMe); ›āte‹ (Kr. WarburgWbg Kr. Warburg@EngarEn); ›āta‹ (Kr. BrilonBri Kr. Brilon@BiggeBi); ›atta‹ (Kr. Recklinghausen u. die krfr. Städte Bottrop u. GladbeckRek Kr. Recklinghausen u. die krfr. Städte Bottrop u. Gladbeck@DattelnDa); Äte (Kr. ArnsbergArn Kr. Arnsberg@HirschbergHb); ›agāte‹ (Kr. CloppenburgKlo Kr. Cloppenburg@ThüleTü, Kr. SteinfurtStf Kr. Steinfurt@WettringenWt, Kr. Unna u. die krfr. Stadt HammUnn Kr. Unna u. die krfr. Stadt Hamm@NiederadenNi, Kr. MeschedeMes Kr. Meschede@FredeburgFr, Kr. BrilonBri Kr. Brilon@WiemeringhausenWh ä.); ›agate‹ (›a‹ = ›ā‹) (Kr. HöxterHöx Kr. Höxter@BruchhausenBh); ›gāte‹ (Kr. Recklinghausen u. die krfr. Städte Bottrop u. GladbeckRek Kr. Recklinghausen u. die krfr. Städte Bottrop u. Gladbeck@DattelnDa, Kr. WarendorfWdf Kr. Warendorf@MilteMi); ›gāti‹ (Kr. BersenbrückBbr Kr. Bersenbrück@VoltlageVo); „Chatken“ (Kr. BürenBür Kr. Büren@GrundsteinheimGr); Gādel (Kr. BersenbrückBbr Kr. Bersenbrück@VoltlageVo); sünte Jętte (Kr. SoestSos WWB-Source:256:SchmBSchmB)⟩ Anscheinend nur kath. PN. Volksgl.: Agatha ist Patronin gegen Feuer. Daher wird sie oft in Hausinschriften angerufen. Ihre Statue findet sich neben dem Delentor. Glocken sind ihr geweiht. In Meschede wurde früher auf St. Agatha (5. Febr.) ein Faden um das Haus gespannt. Dann wurde dieser Faden als Docht für Kerzen gebraucht, die man den ganzen Tag brennen ließ. Länger hat sich der Brauch erhalten, am Agathatag eine Lampe brennen zu lassen. Kr. Grafschaft DiepholzDie Bäcker (weil sie am Feuer arbeiten) in Werl haben eine Vesper und ein Hochamt auf St. Agatha; ebenso haben die Bäcker in Neheim dann ihren Lobetag. In Willebadessen gab es bis 1785 den Brauch des „Stüsseln“ (→ stüt- [] selen): Eine Frau ging mit einer angekleideten Agathafigur von Haus zu Haus und setzte jeder Person dies Bild auf den Kopf, dabei einige Worte sprechend. Jedem Hausherrn und jeder Hausfrau gab sie dann etwas Wachs, das sie über die Tür oder über den Ofen heftete. Dafür gab man ihr einige Pfennige (nach Ch. Völker, Aus dem religiösen Volksleben. St. Liborius-Festschr. Paderborn 1936, S. 60). In Olpe wird der Agathatag mit Almosen für die Armen und abends durch eine Prozession mit Fackeln zur Agathakapelle gefeiert.