Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
gemeinsinn m.
gemeinsinn, m. in zwei verschiedenen bedeutungen. 11) sensus communis Stieler 2031 (franz. sens commun, engl. common sense): der gemeine menschenverstand ... hat die kränkende ehre, mit dem namen des gemeinsinnes (sensus communis) belegt zu werden und zwar so, dasz man unter dem worte gemein so viel als das vulgare und was man allenthalben antrifft versteht, welches zu besitzen schlechterdings kein verdienst oder vorzug ist. Kant 7, 151; selbst in seinem neuesten roman (Wilh. Meister) stellt sich, so wie in jenem ersten (Werther) der poetisirende geist dem nüchternen gemeinsinn, das ideale dem wirklichen ... entgegen. Schiller X, 476, 23. er erscheint aber auch in besserem, ja günstigstem lichte: sie zeichnete sich durch ihre natürlichkeit, ihren gemeinsinn, ihre gute art sehr vortheilhaft vor den Römerinnen aus. Göthe 29, 114; aus den mysterien der wissenschaft führt der geschmack die erkenntnis unter den offenen himmel des gemeinsinns heraus u. s. w. (s. unter gemeingut). Schiller X, 383, 21; was der begeisterte in seinem busen findet, liegt in jeder menschlichen brust und sein sinn ist der gemeinsinn des gesammten geschlechts. Fichte phil. journ. 9, 292. vgl. gemein 7, d, α, übrigens auch hier 3. 22) gleich gemeingeist Campe: sollte auszer der tapferkeit und ehrlichkeit unserm vaterlande nicht noch etwas anderes noth sein? licht, aufklärung, gemeinsinn. Herder bei dems.; das volk, erbittert durch den druck, dem es erlag, haszte seine dränger ... das system hatte allen gemeinsinn in ihm ertödtet, indem es alle bürgerliche freiheit und alles gefühl von selbstständigkeit zu nichte machte. Görres Europa 157; (die Lombardei) volkreich und geschmückt durch der ehmals mächtigen städte gemeinsinn. Platen 2, 242. in dieser bed. ist es nun allgemein in gebrauch, die vorige ist aber darüber vergessen, schon Campe übersah sie (Adelung das ganze wort). 33) noch anders in philosophischem schulgebrauch gleich gemeingefühl 2 (s. z. b. dort Krause). das geht aber zuletzt auf des Aristoteles κοινὴ αἴσθησις zurück, der damit, eigentlich wieder in andrer wendung der bed., den fünf sinnen einen sechsten allgemeinen hinzufügte, in dem sich die wahrnehmungen jener zur einheit sammelten; daher im mittelalter sensus communis, z. b. bei Albertus Magnus, danach bei Eckhart 538, 10 ff. der gemeine sin (s. Zachers zeitschr. 16, 22), gewiss auch das 'sensus communis, gemein sinne' im 15. jh. unter gemein 7, d, β (wonach das dort angegebene zu berichtigen), vielleicht noch die angabe bei Stieler unter 1. der gebrauch unter 1 mag aber, wie der franz. und engl., irgendwie aus diesem hier hervorgegangen sein.