weihfasten

weihfasten, plur., mhd. wîchvaste, f. 'quatemberfasten' mhd. wb. 3, 278^a; Lexer 3, 818; Wallraf altd. hist.-dipl. wb. 85, richtig gedeutet zuerst von Scherz-Oberlin 2 (1784) 1966. 2007. 2010. die synode von Seligenstadt 1028 bestimmte, dasz an den mittwochen und den drei darauf folgenden tagen vor reminiscere, vor trinitatis, nach kreuzeserhöhung und nach Lucia streng gefastet werde: Grotefend zeitr. 1 (1891) 160f. diese zeiten, die tief in das bürgerl. leben eingriffen und darum gern als zeitmarken, für zunftversammlungen u. ä. benutzt wurden, heiszen fronfasten (th. 4 i 237) oder quatember (th. 7, 2331). nach corp. jur. can. c. 7, d. 75 hat papst Gelasius I. († 496) die samstage der quatuor tempora zur priesterweihe bestimmt: Grotefend 1, 81^a. 204^b. für Deutschland sind priesterweihen an diesen tagen bezeugt seit 1250: das. 1, 161^a, der name weihfasten zuerst 1371: (erbieten) unsir stat Wymar uns ... zcwei und zcwenzcig phunt phennyge guter lantwer je zcu der wychfasten zcu reychen Michelsen rechtsdenkm. a. Thür. (1863) 515, lexik. seit 1420: quatuortempora /wiche faste voc. rer. bei Diefenbach gloss. 478^b. das wort bleibt auf ostmd. gebiet beschränkt. in den urkunden steht es auch weiter gern als zahlungstermin: so sal auch ein itlich meister alle weichfasten iij d. zu den kerzen geben urk.-b. d. st. Kahla 108 (1474) Bergner; alle weichfasten sechs alte pfennige Leipz. hökenordn. (1504) schr. d. ver. f. gesch. Leipzigs 2, 8; 400 gülden an guoter muntze jherlich, auff ein weyfasten hundert gülden, an allen behelf ... zu geben gedinge des abts von Chemnitz (1522) bei Clemen flugschr. 3, 374. den reformatoren ist das wort geläufig, soweit sie ostmd. herkunft sind: unser lerer, die an diesem ort diesen spruch von den vier fast monden haben gezogen auff die vier weichfasten odder quattember Luther 23, 606 Weim.; wie man bisher vier weyh- odder fron fasten hat gehalten, da sich jderman nach richtet 32, 431 (1532); die vier weihfasten im jahr Menius bapstum (1539) L 8; die fronfasten oder weichfasten hat er angerichtet, dasz man zu vier zeiten fasten solt Z. Müntzer bepstl. gesch. (1566) 333; daher man die weyhfasten in der röm. kirchen mit dem alten persischen wort Matth. 27(, 32) angarias genennet Mathesius post. 3 (1567) 84^a. auch in wbb. dringt weihfasten nicht über diesen bereich: Stieler 441; Kramer 2, 1295^c; Adelung 4 (1801) 1453; Campe 5, 642^b; Heinsius 4, 1565^a; Hübner zeit.-lex. 4 (1828) 895^a; Jacobsson technol. wb. 8, 195^b. lebendigem gebrauch ist das wort abgestorben, soweit die reformation in seinem gebiet die fasten beseitigt hat, katholische gebietstheile bewahren es: wichfuastn 'weichfasten', drei tage vor weihnachten gefeiert Herwig idiotismen aus Thüringen (1893) 31^a aus der vogtei (Dorla b. Mühlhausen); wîfâstn, f. 'vigilie' Hentrich eichsf. 95. —