Eintrag · Grimm (DWB, 1854–1961)
schleichweg m.
schleichweg, m. 11) sinnlich. 1@aa) weg, pfad, den man schleicht. mit dem alten, in schleichen liegenden nebenbegriff des leisen in der sinnlich gewandten, aber unsinnlich (im sinne von 2) gemeinten sprichwörtlichen redensart: auf schleichwegen hält der bach das maul. Wander 4, 234. gewöhnlich mit hervortreten des begriffs der heimlichkeit verborgener weg, den man unbemerkt gehen kann, so ein heimlicher waldweg zum beschleichen des wildes, pürschsteig. Adelung. Jacobsson 3, 323b; allgemeiner, im bilde: es (seine bemerkungen) sind reichthümer, die ihn ein glücklicher zufall auf dem wege, öfter auf dem schleichwege als auf der heerstrasze finden lassen. Lessing 11, 458; auch mit dem nebensinn des verbotenen Adelung. vgl. schleichgang 2. 1@bb) weg, gang, das gehen auf heimlichem, verbotenem wege. vgl. schleichgang 1. 22) unsinnlich, heimliches, heuchlerisches, verstecktes mittel, verfahren: sonst .. sucht sich der sinnliche mensch doch noch einen schleichweg, jene beschwerliche bedingung zu umgehen, nämlich, dasz, wenn er nur die weise (die förmlichkeit) begeht, gott das wohl für die that selbst annehmen würde. Kant 6, 380; niemand, sagte sie von dem ersten (Molière), hat feiner unsre kleine blöszen an das licht gezogen, und die schleichwege zu dem labyrinthe des weiblichen herzens deutlicher angegeben. Thümmel reise 7 (1800), 344; wenn du nebenbey meinen innern menschen auf schleichwegen der sinnlichkeit, die deiner metaphysik noch unbekannt waren, ertappst, so habe ich gewonnen, was ich wünsche. 8 (1803), 263; zu wenig gewohnt, den geraden pfad der wahrheit und gerechtigkeit einzuschlagen, wo der lüge noch einen (lies ein) schleichweg geöfnet war, nahm er (Philipp II) auch hier seine zuflucht zum betruge, und die ganze angelegenheit wurde in Rom auf das heimlichste betrieben. Schiller 7, 109; der auch mich auf diesem schleichwege verführen will. Arnim 2, 119; allein, er hatte, vom mantel der freundschaft umwunden, bey beiden doch einen schleichweg zu ihrem herzen gefunden. Wieland 4, 15 (Amadis 1, 17).